Jumaat, 18 September 2015

Permulaan Hikmat adalah didahului oleh operasi karunia "takut akan Tuhan." "Takut akan Tuhan" yang melahirkan kembali roh manusia yang luka.


Apakah itu karunia Roh Kudus "takut akan Tuhan"?
By Jonas Mannaseh Gimin Kabung
_________________

     Nubuat yang disampaikan oleh Nabi Yesaya dalam kitab Yesaya 11 mengungkapkan operasi Roh Tuhan yang ada pada roh Juruselamat, dan dalam ayat yang ke-3, ia berbunyi "...Ya, kesenanganNya ('Nya'-Yesus) ialah "takut akan Tuhan..."(Yesaya 11: 3).  3 His 'delight' [spirit] shall be in the fear of the Lord. (Isaiah 11: 1-3). Inilah juga yang akan beroperasi ke atas orang-orang percaya!
--------------------------

"Takut akan Tuhan" disingkapkan:

     Pada hari yang ke-tujuh dalam Penciptaan seperti nubuat dalam kitab Kejadian fasal 2 dan ayat 2 hingga 3, Tuhan telah menetapkan bahawa salah satu Berkat yang dimaksudkan adalah Karunia "takut akan Tuhan." Karunia inilah, dan bersama-sama dengan 6 (enam) lagi Karunia-Karunia yang akan beroperasi untuk urusan 'Keselamatan' roh manusia, iaitu keturunan Adam yang akan 'jatuh' ke dalam kuasa dosa. Roh Juruselamat (Messiah) memiliki Karunia-Karunia secara 'penuh.' "Takut akan Tuhan," dan inilah sebenarnya 'Sumber' [Divine resources] yang ada pada Roh Tuhan Yeshua, dan ia disebut "karunia Takut akan Tuhan." Roh Almasih boleh dilihat dalam nubuat nabi Yesaya dalam Kitab Yesaya fasal 11. "Takut akan Tuhan" adalah operasi khusus atau 'karunia' 'Roh' Tuhan yang beroperasi khusus untuk menjadikan 'roh' seseorang percaya mengalami sukacita seperti "ranting sebenar kepada Pohon Kehidupan (Hikmat)." Karunia takut akan Tuhan ini adalah "Suci" kerana Roh Tuhan sememangnya Maha-suci! Raja Daud bernyanyi: "Takut akan Tuhan itu suci, tetap ada untuk selamanya; hukum-hukum Tuhan itu benar, adil semuanya,"(Mazmur 19: 10).  Maka, Ia adalah 'spiritual resources' yang ada pada Roh Almasih! Ia bukanlah hasil usaha kapasiti intelek manusia. Ia tidak juga boleh direka-cipta oleh kepandaian manusia, melainkan ia sejatinya adalah 'karunia' Roh Tujuh Lapis Tuhan (Yesaya 11). Ia tidak ada kaitan langsung dengan hal-hal 'reaksi emosi' manusia. Malah, ia tidak ada kaitan langsung dengan fenomena 'perasaan ketakutan.' Karunia itu beroperasi bagi tujuan penyelamatan umat manusia  yang terpisah ('luka') dari Tuhan yang Suci, supaya mereka kembali mempunyai 'kesedaran' dan 'ketergantungan' (dependency) pada Roh Pencipta, dan bukannya hidup secara 'independent' dari Tuhan. Ia seringkas menjadikan seseorang yang percaya kepada 'nama' Tuhan akan akhirnya dapat mengecapi maksud perumpamaan yang disampaikan oleh Yeshua, iaitu seperti "ranting sebenar kepada Pohon Kehidupan (Hikmat)." "Ranting sebenar kepada Pohon Kehidupan" artinya "Tuhan bergaul KARIB dengan 'orang yang takut akan Dia,' dan (Secret) perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka"(Mazmur 25:14).

     Jika demikian, kenapa Yeshua memerlukan karunia "takut akan Tuhan" beroperasi pada diriNya? Kerana roh Yeshua adalah Juruselamat dan  Ilahi! Jika manusia memerlukan hikmat untuk menerima 'keselamatan' dari Roh Tuhan, Pencipta langit dan bumi, maka karunia "takut akan Tuhan" perlu ujud pada peribadi roh Yeshua, supaya benarlah ia sememangnya adalah Juru Penebus atau Messiah yang di tunggu-tunggu! Walaupun Yeshua adalah manusia yang tiada dosa, namun rohnya cuma dibaluti 'daging,' dan rohnya dilengkapi dengan karunia itu. Maka, ia sememangpun ada pada 'roh' Juruselamat untuk tujuan keselamatan bagi umat manusia yang "luka."  "Luka" artinya 'bijibenih' roh manusia yang menurun dari Adam adalah 'terpisah' dan tertakluk kepada 'dosa-dosa' yang akan dirakam secara 'autosaved' dalam roh seseorang! Dosa-dosa yang dirakam atau dicatat pada roh manusia adalah 'sengat' yang menyebabkan 'luka' pada roh manusia. "Luka' itu memerlukan kuasa pengampunan Tuhan untuk penyembuhan 'luka' pada roh manusia. Yeshua adalah Juruselamat yang mempunyai kuasa Ilahi untuk menganugerah penyembuhan ke atas 'luka-luka' hidup.' "...Oleh bilur-bilurNya kita disembuhkan" adalah nubuat nabi-nabi mengenai dengan "Domba Tuhan" yang akan mencurahkan darah ke bumi kerana Ia dituntut oleh Upacara ritus Sorgawi! Taurat mengajarkan bahawa dosa-dosa diselesaikan dengan "menuruti firman altar"! Dan "altar" sebenarnya mengungkapkan "nama" Tuhan. Namun tidak ada manusia yang melihat wajah tuhan dan hidup, kecuali mereka harus melalui 'jalan' altar terlebih dahulu untuk pentahiran 'roh' dan baharulah Imama boleh memasuki hadirat roh Tuhan.  Domba Tuhan yang diupacarkan secara 'ajaib' oleh Hikmat Juruselamat di bumi, iaitu diatas kayu salib adalah 'satu' pengenapan 'nama' Tuhan, iaitu Kasih, Merciful dan mengampuni. Kita memahami dan dapat pula menanggapi maksud 'upacara altar' sebagai pengungkapan 'berkat' nama Tuhan. Maka, mengupacara altar adalah menerima berkat-berkat dari 'nama' Tuhan.

    Bagi manusia yang "luka," salah satu anugerah karunia Roh Kudus yang beroperasi khusus untuk mengembalikan kesedaran "ketergantungan" kepada Sang Pencipta adalah disebut "takut akan Tuhan." Karunia itu beroperasi supaya manusia "luka" akan mendapat kesembuhan dan dapat menuruti Firman. Mereka akan belajar untuk mengecapi suatu 'relationship' dengan Roh Bapa Sorgawi. Takut akan Tuhan akan menjadikan seseorang itu bersikap "dependant" kepada Roh Tuhan di dalam urusan kehidupan harian. Dalam kasus 'misi' Yeshua sebagai Juruselamat, operasi karunia itu mendorong Domba Tuhan supaya tunduk kepada kehendak Bapa secara seratus peratus. Ia akan tunduk seratus peratus di dalam 'takdir' kematianNya yang menganugerahkan kelimpahan "kekayaan keselamatan" untuk umat manusia, kerana aliran Kasih dan Mercy tidak akan putus-putus mengalir memberkati umat manusia: Emmanuel. 'Jaminan pengampunan' telah bermula dari Pengupacaraan Altar Melchizedec di bumi yang telah mentakdirkan kematian 'Domba Tuhan' di atas Kayu Salib. Ia "Sudah Selesai" diupacarakan oleh Imam Agung Melchizedec, iaitu diriNya sendiri. Ia dinubuatkan oleh para nabi sebagai Raja Damai, Juruselamat, Jurupenebus dan juga Imam Agung Sorgawi menurut Ordo Melchizedec. 

    Frasa bicara kata Yeshua sebelum menghembuskan nafas terakhir yang berbunyi "Sudah Selesai" dalam Yohanes 19: 28-30 adalah bermaksud bahawa-sanya ''programming" alam roh sudah siap, dan telah disempurnakan melalui upacara Altar Melkisedek di bumi seperti di Sorga. Kehendak Kasih dari Bapa di Sorga telah "Sudah Selesai" diupacarakan di bumi dalam upacara Altar Melkisedek di bumi, iaitu kematian Yeshua di kayu salib. Yeshua adalah Domba Tuhan yang menghapuskan dosa-dosa dunia. Taurat mengajar bahawa 'sin offering' adalah 'jalan' penyelesaian dosa-dosa manusia, yang diupacarakan oleh pengupacara (Imam keturunan Harun). Yeshua adalah sin offering dari Sorga, dan dia jugalah Pengupacara atau Imam menurut Ordo Mel;kisedek! Yeshua berkata: "Akulah Jalan kebenaran dan kehidupan..." Upacara yang siap disempurnakan membuktikan bahawa semua Taurat, semua nubuat dan Mazmur tidaklah berdusta tentang ''karya" Bapa, iaitu peribadi Almasih atau Juruselamat yang pernah dibaluti daging selama 33 tahun di atas bumi. Roh Juruselamat dilengkapi dengan Karunia-karunia sebagaimana 'roh Bapa, seperti yang dijelaskan dalam nubuat nabi Yesaya dalam Kitab Suci Yesaya bab 11. Selepas 50 Hari dari Upacara altar, maka Sorga mencurahkan 'Berkat' harta Sion Perjanjian Baru, iaitu curahan Roh Pentakosta! Berkat itu mencurah-curah dari Bapa di Sorga hasil pengupacaraan Altar di bumi, iaitu kematian Yeshua sebagai Domba Tuhan yang mneghapuskan dosa-dosa dunia yang telah naik ke Sorga dan seterusnya mengupacara pembaptisan Roh Kudus kepada mereka yang percaya kepada 'nama' Bapa, iaitu 'nama' yang diberkan kepada Anak.

     Firman tentang penyelamatan umat manusia yang 'luka', iaitu semua Taurat, semua nubuat nabi-nabi, semua Lirik Tuhan dalam buku nyanyian Mazmur, sebenarnya telah disempurnakan atau digenapi oleh peribadi Juruselamat "Firman menjadi manusia." Ia menganugerahkan Jalan, Pintu, dan Kunci, supaya setiap yang tertulis namanya dalam Buku kehidupan akan mengikuti Jalan, Pintu dan Kunci itu untuk menerimajanji kehidupan' yang kekal abadi! Dengan adanya Jalan, Pintu dan Kunci, maka manusia dapat menjadi pelaku Firman Tuhan: the doers of the Word of God. Pelaku Firman Tuhan hanya akan berkemenangan dalam melaksanakan Firman-Nya, hanya apabila ada 'kekuatan' yang diberikan oleh tujuh-lapis Roh Kudus. Dalam lain perkataan, ia juga disebut sebagai mempunyai hikmat, pengertian dan pengetahuan dalam melakukan kehendak-kehendak Tuhan. Dalam bahasa yang ringkas, ia berbunyi kehidupan yang kekal adalah mengenali yang Maha-kudus (lihat Amsal 9: 10). 

     Meskipun, semua karunia adalah 'suci,' kerana semua karunia itu sebenar senantiasa melekat pada peribadi Roh Tuhan yang Mahasuci, namun fitrah 'suci' adalah lebih kepada 'sifat' kekal abadi Roh Tuhan. Segala perbuatanNya adalah suci. Manusia tidak ada kesucian roh, kecuali apabila ia diberikan anugerah 'pengampunan' oleh nama Bapa, nama Anak dan nama Roh Kudus! Jalan Tuhan adalah suci, Pintu Tuhan adalah suci dan Kunci Tuhan adalah suci. Jalan itu kudus, pintu Roh Tuhan itu suci, dan Kunci itu suci, maka kekudusan bukanlah diartikan sebagai Karunia-karunia tujuh-lapis Roh Kudus! Kekudusan adalah peribadi semulajadi primordial Tuhan. 'Kekudusan' roh manusia pula adalah anugerah, iaitu hasil operasi pekerjaan tujuh lapis Roh Tuhan yang menganugerahkan pengampunan dosa-dosa ke atas roh manusia yang 'luka.' Maka, orang yang dianugerahkan 'penyucian' roh dikatakan "Berbahagia" (lihat Matius 5: 8). Semua pekerjaan Tuhan adalah suci, maka semua operasi roh tujuh-lapis Juruselamat dan Roh Kudus adalah 'suci.'

      Karunia-karunia adalah suci. Kekudusan yang ada pada roh manusia yang dianugerahkan oleh 'kuasa' darah Domba, tidaklah tersenarai sebagai karunia-karunia dalam Yesaya 11, tetapi ia adalah "hasil" operasi tujuh-lapis karunia yang ada pada peribadi Roh Kudus atau kuasa 'menebus' yang dilaksanakan oleh malaikat yang diutus oleh Firman. Namun, jika dilihat penganugerahannya, maka 'kesucian' itu seolah-olah sebagai karunia juga! Jika dilihat melalui 'roh nubuat' yang ada pada kitab Yesaya 11, dan 'kesucian' itu tidaklah tersenarai sebagai 'karunia' yang dianugerahkan pada roh orang percaya! Yesaya 11 menyenaraikan tujuh operasi asas roh Kristus dalam melaksanakan Penyelamatan umat manusia di bumi. Semua karunia yang dibicarakan oleh rasul Paulus sebenarnya adalah di bawah tajuk tujuh karunia asas tersebut. Dalam lain perkataan, di bawah tujuh karunia asas, maka dianugerahkanlah Tuhan kepada orang-orang percaya dengan 'pelbagai rupa karunia-karunia' untuk tujuan "menabur dan menuai."

    Kristus, Domba Tuhan, ialah 'Jalan' untuk menyelesaikan dosa-dosa manusia, supaya setiap orang percaya akan mudah berurusan dengan tujuh lapis Roh Tuhan dalam 'doa' (the Spirit of Prayer).' Yeshua Kristus adalah anugerah Tuhan kepada umat manusia ataupun Kasih Karunia. Karunia-karunia tujuh lapis Roh yang diteruskan operasinya, melalui hadirat Roh Kudus adalah menurut "nama" Tuhan yang dinyatakan kepada umat manusia. 'Nama' atau 'karya' Tuhan adalah Kudus.  Kekudusan Tuhan bukanlah 'karunia,' tetapi fitrah semulajadi roh Tuhan. "Takut akan Tuhan" jelas adalah 'karunia' Roh Kudus, kerana ia dianugerahkan kepada manusia untuk menjadi 'ranting.' "Takut akan Tuhan" boleh beroperasi dalam ketiadaan pengupacaraan sin offering (upacara ritus altar).

    Walaupun 'tiada' altar di bumi, namun mereka ada 'Altar' di Sorga,' iaitu "Kehendak Kasih" Bapa. Tuhan itu senantiasa bernama Kasih! Altar adalah "kehendak Kasih" Allah Bapa di Sorga. Bapa itu Kasih. Nabi Yesaya bersaksi tentang Altar di Sorga. "Altar di Sorga" adalah "Kehendak Kasih" Allah Bapa. Bila ia mengalir turun ke bumi...kita melihat akan Kasih Karunia Tuhan. Yeshua ialah Kasih Karunia Allah Bapa kepada umat manusia, kerana kita dapat melihat Yeshua yang sepenuhnya menyempurnakan Firman. Design roh manusia pada asalnya sememangnya adalah 'kudus.' Justeru itu, kekudusan adalah 'design' Tuhan pada roh manusia. Kerana dosa, maka 'kekudusan' manusia hilang .  Dosa-dosa adalah 'sengat maut' yang dirakam secara 'autosaved' dalam roh manusia, dan setiap dosa ada kesan ('consequences') kepada sel-sel daging ('seed').

   Kekudusan Tuhan bukanlah dianugerahkan kepada manusia, kerana manusia pada asalnya adalah design roh yang kudus. Hanya Yeshua Kristus sahaja yang pertaking the holiness of the Father di bumi dan di Sorga secara mutlak dan sepenuhnya! Kekudusan yang ada pada manusia pertama yang belum jatuh dalam 'dosa' tidaklah setara dengan kekudusan Tuhan! Kekudusan Roh Tuhan itu umpama Pedang Roh, sedangkan kekudusan roh manusia adalah sekadar 'sarung' kepada Pedang Roh itu! Roh manusia tidak akan setara dengan Roh Tuhan untuk selama-lamanya! Pedang Roh dan 'sarung' roh memang tidak setara (tidak sama), kerana hanya Pedang Roh sahaja yang mempunyai 'ketajaman,' sehingga boleh 'mencantas roh' manusia menjadi tiada, namun ia compatible. Justeru itu, roh manusia cuma sebagai 'sarung' kepada Pedang Roh, iaitu Firman Allah! Roh Adam memang designnya adalah sekadar 'sarung' kepada Pedang Roh, sebab itu roh manusia boleh diurapi kerana ia compatible. Ketika Tuhan mencipta manusia pertama, Adam, roh adalah kudus, tetapi ia sekadar 'Sarung' pedang yang kudus. Pedang Roh yang menghanguskan itu adalah YHVH ketika dalam Perjanjian Lama dan ia disebut Kristus ataupun Firman Allah dalam Perjanjian Lama! Roh Kudus itu adalah juga Pedang Roh. Maka, Pedang Roh yang turun compatible dengan 'Sarung' pedang itu kita mengerti sebagai urapan Roh Kudus!

       Kekudusan manusia bukanlah anugerah karunia Tuhan, tetapi ia adalah original design yang compatible dengan hadirat Roh Tuhan dengan syarat ada spiritual covering, iaitu Divine Resources (kebaikan-kebaikan Tuhan). Sebagaimana bumi yang diselaputi dengan atmospheric layers dan juga magnetic fields, maka demikianlah roh manusia yang dianugerahkan dengan tudungan roh. Pengampunan dosa adalah dikatakan 'karunia' Tuhan, kerana ia mengalir dari 'operasi' Kasih Karunia! 'Kekudusan' roh manusia yang disebut 'pure heart' (beautitude) dalam Matthew 5: 8 adalah hasil 'operasi' karunia Pengampunan Tuhan.  Dari semula manusia pertama dianugerahkan dengan kekudusan 'sarung pedang roh,' namun ia telah hilang kerana impurities, iaitu rakaman dosa-dosa pada roh manusia. Manusia perlu karunia pengampunan dari Kasih Karunia Tuhan yang turun ke bumi, supaya kekudusan 'sarung pedang roh" kembali suci!

    Manusia keturunan Adam hanya perlu mendapatkan 'purity' rohnya semula, melalui anugerah pengampunan, iaitu upacara sin offering di bumi ataupun pengakuan dosa kepada nama Bapa, iaitu nama yang diberikan kepada Anak. Jadi, manusia, orang percaya, cuma perlu 'pengampunan dosa' (the clearing of the impurities) dari Tuhan dan rohnya akan ditahirkan seperti yang dari semula. 'Pengampunan' itu anugerah karunia Kasih Karunia! Kita boleh lihat operasi karunia "the fear of the Lord" dalam kehidupan patriach Joseph dan nabi Daniel, kerana mereka adalah contoh orang percaya yang tidak ada peluang untuk melaksanakan upacara ritus sin offering di tanah mereka dihambakan (foreign lands), namun mereka dianugerahkan karunia-karunia! Mereka menyelesaikan dosa-dosa dengan membuat 'pengakuan dosa' kepada 'nama' Tuhan (lihat 'nama' Tuhan dalam Exodus 34: 5-7. Kekudusan Tuhan, iaitu semarak  api yang menghanguskan menuntut 'Domba Tuhan' (Sin Offering) dan pengupacaraannya, iaitu altar di bumi adalah "Jalan" untuk penyelesaian dosa-dosa manusia di bumi. Kudus adalah "nama" Tuhan ('karya'). Malah, semua 'hukuman' sebenarnya  turun dari sifatNya yang penuh dengan keadilan-kekudusan. Jadi, orang yang 'melanggar' kekudusan Tuhan akan dihukum oleh Tuhan! Dalam misi penghakiman dan penghukuman, Roh tujuh-lapis bukanlah diutus sebagai karunia-karunia yang menyelamatkan kepada mereka yang tidak percaya, tetapi untuk menghakimi dan menghukum. Sebaliknya, kekudusan Roh Tuhan dengan tujuh lapis karunia itu akan mencurahkan manifestasi murka Tuhan kepada "lalang."  Divine Holiness is, in truth, becoming the Consuming curse unto those who are not reconciled to Him. Tetapi, kepada mereka yang dianugerahkan kasih karunia, tujuh-lapis karunia-karunia adalah operasi Roh Tuhan yang berkerja ke atas roh-roh manusia 'luka' yang tertulis NamaNya dalam Buku Kehidupan.


Hikmat Raja Sulaiman & penjelasannya berhubung dengan "takut akan Tuhan."
_________________

"1 Hai anakku, jikalau engkau menerima perkataanku dan 'menyimpan' perintahku di dalam hatimu, 2 sehingga telingamu 'memperhatikan' hikmat, dan engkau 'mencenderungkan' hatimu kepada kepandaian, 3 ya, jikalau engkau 'berseru' kepada pengertian, dan 'menujukan' suaramu kepada kepandaian, 4 jikalau engkau 'mencarinya' seperti 'mencari' perak, dan 'mengejarnya' seperti mengejar harta terpendam, 5 maka engkau akan 'memperoleh' PENGERTIAN tentang "TAKUT AKAN TUHAN" dan mendapat pengenalan akan Allah." (Amsal 2:1-5).
______________
Manusia-Ilahi (Yesus) & Adam (asal-usul manusia)
______________

     Manusia sejati yang mempunyai "takut akan Tuhan" ialah Yesus Kristus; Dia bergantung penuh pada kehendak Roh Bapa dalam melaksanakan misi "Domba Tuhan yang menghapus dosa-dosa dunia." Pengertian dan pengenalan Yesus akan Allah Bapa adalah penuh dan sempurna, supaya dia dengan mudah dapat melaksanakan kehendak Bapa, maka rohnya beroperasi kepenuhan ketujuh karunia itu termasuk karunia "takut akan Tuhan." Yesus,Anak Manusia, ada daging (otak manusiawi), tetapi Ia hidup, mendengar dan melakukan kehendak Roh Allah Bapa, seratus peratus; YHVH memberikan mesej kepada Yesaya "... ya, kesenanganNya (Kristus) ialah 'takut akan Tuhan'..." (Yesaya 11: 3).  Maka ia kepenuhan "takut akan Tuhan:" total dependency. Dia (Yesus) adalah manusia rohani sejati yang pusat Kesedarannya (consciousness) adalah dominan pada 'roh' ; justeru itu, kesedaran (consciousness) manusia 'luka' pula adalah dominan pada otak (daging).

     Pusat kesedaran Adam sebelum ia jatuh dalam dosa adalah berpusat secara dominannya pada rohnya;  ia disebut sebagai 'manusia rohani.' Maka, ia dengan mudah, dapat berkomunikasi dengan Roh Tuhan yang Mahasuci. Setelah berdosa, pusat kesedarannya telah berubah dari 'dominan pada roh' kepada 'dominan pada otak,' yang mempunyai 5 pintu deria.  Ini menjelaskan kenapa Tuhan sengaja berbuat bunyi seolah-olah Tuhan sedang berjalan di taman Eden iaitu setelah Adam dan Eve memutuskan untuk hidup 'independen' dengan melanggar hukum Eden; mereka memakan buah pohon pengetahuan (pohon otak). Mereka sepatutnya hanya memakan buah pohon kehidupan (pohon Roh), jika mereka ingin terus layak tinggal di Eden! Namun, Tuhan masih memberi 'Jalan' Perdamaian di bumi oleh kerana Berkat "nama" Roh Tuhan.
.
___________________
Ketujuh Karunia Roh Ilahi Kristus berkerja ke atas roh manusia, agar roh manusia yang tidak suci (berdosa/"luka") dapat "berdamai" semula melalui "jalan," dan menerima kembali anugerah kehidupan yang penuh.
___________________

     Roh Adam yang berdosa (terpisah) tidak lagi dapat "sedar" (spiritually conscious) akan hadirat Roh Suci Tuhan; justeru itu, Tuhan sengaja buat bunyi seolah-olah Ia sedang berjalan sambil memanggil-manggil nama Adam. Sejak itu, setiap orang yang dipanggil namanya diberikan oleh Tuhan "jalan" untuk kembali kepada "kesedaran," agar manusia mengenali kembali, realiti kewujudan Roh Tuhan. Operasi Roh Tuhan yang 'khusus' untuk mengembalikan kesedaran ketergantungan "dependency" kepada Tuhan, Sumber Hidup, sebagaimana bergantungnya kehidupan daging pada duit adalah dilaksanakan oleh karunia Roh Tuhan yang diwahyukan, sebagai "takut akan Tuhan;" ia mendorong manusia  "luka" kepada "jalan" Tuhan. Yesus memperlihatkan kesempurnaan ketergantunganNya pada Allah Bapa dalam menyempurnakan kehendak Bapa, dan ini disebabkan oleh operasi "takut akan Tuhan" yang penuh! Ada banyak jalan-jalan kehidupan roh (agama) di dunia ini, namun Daud bersaksi melalui nyanyian "Siapakah orang yang "takut akan Tuhan" [diberikan karunia] ? Kepadanya Tuhan menunjukkan 'Jalan' yang harus dipilihnya (Mzm 25:12).  YHVH memberikan 'jalan' perdamaian menurut ajaran Taurat,  iaituijalan 'ritus altar.' Yesus datang menyempurnakan pekerjaan Roh dalam Taurat.  Kristus bersabda "Akulah Jalan..."

      Yesus telah dicobai Iblis selepas puasanya selama 40 hari-40 malam. Dan, jika muslihat dan bujukan Syaitan, dan tunduk kepada kesedaran otak, maka sudah tentulah Ia akan kahwin, berkerja, bisness, berperang atau jadi raja dunia. Justeru itu, dagingNya tunduk kepada Roh (otak manusiawinya, tidak 'terpisah' dari kesedaran Roh). Otaknya menerima mesej Bapa dari Rohnya, dan senantiasa sedar akan alam roh. Kekuatan Roh Yesus adalah Ilahi, kerana rohNya Ilahi dari alpha dan omega. Pusat Kesedarannya adalah 'dominan' pada Roh, dan otakNya senantiasa dapat berkomunikasi dengan Roh dan alam roh; Yesus adalah manusia rohani yang sejati.

Roh Tujuh Karunia adalah Kristus: Messiah
____________________

     Yesaya menjelaskan Roh yang ada pada Yesus menurut nubuatan dalam kitab Yesaya 11: 2-4, dengan menyenaraikan ketujuh karunia Roh Kudus.  Hakikatnya, karunia Roh Kudus adalah infiniti , namun Tuhan menjelaskannya berdasarkan kepada nubuatan bahawa Kristus, tujuh karunia roh tetapi satu. Dan pernyataan itu adalah suatu "consistency," Roh nubuatan. Dalam Taurat, tujuh lapis Kristus disingkapkan oleh Menorah. Ia dijelaskan dalam kitab Wahyu bahawa Kristuslah menorah itu, seperti matahari,  dan kemuliaan seperti matahari yang hinggap adalah Allah Bapa (lihat Wahyu 21:22-25, Why 4: 5, Wahyu 5: 6). Juga di dalam kitab Mazmur, Raja Daud bernyanyi bahawa Firman itu Suci seperti disucikan tujuh lapis perapian, Dan oleh nama Kristus adalah Firman, maka Kristus itu sesungguhnya tujuh lapis menurut Taurat, Nubuatan nabi-nabi dan juga menurut Mazmur. Justeru itu, karunia "takut akan Tuhan" adalah salah satu daripada ketujuh "asas" Karunia Roh yang dianugerahkan kepada manusia luka, agar ia dilahirkan kembali dan bertumbuh-mengerti dalam 'nama' Kristus. Ketujuh karunia Roh itu beroperasi 'menerangi' mereka yang berjalan dalam perjalanan iman.
_________________
Manusia beriman & praktikalnya berhubung karunia "takut akan Tuhan:"
_________________

     Tetapi, oleh kerana Yesus itu Tuhan, maka adalah lebih praktikal bagi kita untuk belajar dan menyelami intipati "takut akan Tuhan" dari perspektif rohani seseorang percaya iaitu manusia "luka" yang normal, senantiasa-berdosa seperti Raja Daud. Sewaktu hayat Raja Daud, ia mempunyai 8 isteri, dan sudah tentu, sebagai raja, ia mampu untuk pada bila-bila masa, dapat menambahi bilangan gundiknya (harem), namun Daud bersaksi bahawa "Siapakah orang yang takut akan Tuhan? Kepadanya Tuhan menunjukkan jalan yang harus dipilihnya." (Mzm 25:12); Raja Daud menjelaskan bahawa "Tuhan bergaul KARIB dengan 'orang yang takut akan Dia,' dan (Secret) perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka."(Mazmur 25:14); Dia juga bernyanyi bahawa "Permulaan hikmat adalah takut akan Tuhan, semua orang yang melakukannya berakal budi yang baik. Puji-pujian kepada-Nya tetap untuk selamanya." (Mzm 111:10).

     Dalam transaksi dengan Roh Tuhan, urusan menghakimi dengan benar adalah bermaksud mendengar suara Roh Tuhan terlebih dahulu, sebelum mengambil penilaian tentang  sesuatu perkara rohaniah.   Jika, dilihat dari moralitinya menurut penghakiman otak manusia yang cenderung menghakimi, Raja Daud bukanlah se-idealnya-sempurna sebagai 'orang benar' dan juga sebagai "mulut" Tuhan, namun ia diberikan "anugerah Firman." . Daud yang dipilih Tuhan amat responsif kepada anugerah "takut akan Tuhan."  Yesus memetik bahawa Lirik-Lirik Mazmur adalah Firman yang harus Ia genapi (Lukas 24: 44); kebanyakan Lirik-lirik lagu-lagu nyanyian dalam Kitab nyanyian itu adalah Lirik-Lirik  (Firman) Roh Tuhan bercampur dengan lirik-lirik karangan nabi-nabi termasuk hasil karya Raja Daud.

     Anugerah "Firman" memungkinkan segalanya tidak mustahil bagi Raja Daud, dan tahktanya terus diteguhkan oleh Firman. Pernah Engkau berbicara dalam penglihatan kepada orang-orang yang Kaukasihi, kata-Mu: "Telah Kutaruh mahkota di atas kepala seorang pahlawan, telah Kutinggikan seorang pilihan dari antara bangsa itu. Firman itu bersuara "Aku telah mendapat Daud, hamba-Ku; Aku telah mengurapinya dengan minyak-Ku yang kudus,maka tangan-Ku tetap dengan dia, bahkan lengan-Ku meneguhkan dia." (Mzm 89:20-22)

     Daud memberitahu dalam lirik nyanyiannya bahawa "Firman-Mu (Roh) itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku." (Mazmur 119:105). Daud mempunyai suatu hubungan intim "Roh & roh" ("Deep calls deep") dengan Roh Pencipta, YHVH.  Maka, ia bersaksi bahawa mereka yang diurapi adalah:  "Maka berseru-serulah mereka kepada Tuhan dalam kesesakan mereka, dan diselamatkan-Nya mereka dari kecemasan mereka,disampaikan-Nya firman-Nya dan disembuhkan-Nya mereka, diluputkan-Nya mereka dari liang kubur.Biarlah mereka bersyukur kepada Tuhan karena kasih setia-Nya, karena perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib terhadap anak-anak manusia.Biarlah mereka mempersembahkan korban syukur, dan menceritakan pekerjaan-pekerjaan-Nya dengan sorak-sorai! (Mzm 107:19-22).

   Daud telah mempastikan supaya pewaris tahktanya menimba pengalaman hikmat, pengertian dan pengetahuannya dalam "takut akan" Tuhan. Namun anaknya, Raja Sulaiman, turut mewarisi praktik poligami ayahnya malah berlipat Kali gandalah nafsunya berbanding ayahnya; tercatat bahawa Sulaiman mempunyai 700 isteri dan 300 harem (1Raj. 11: 3).  Walaupun demikian Sulaiman turut bersaksi seperti ayahnya, Daud, bahawa "Takut akan Tuhan" adalah  permulaan pengetahuan, tetapi orang bodoh menghina hikmat dan didikan."(Amsal 1:7).

     Sulaiman mengumpamakan karunia "takut akan Tuhan" sebagai suatu dorongan hidup yang kuat sebagaimana kita didorong dalam mencari "duit" atau mengejar harta kehidupan. "...jikalau engkau mencarinya (Hikmat/Word/Roh) seperti mencari perak, dan mengejarnya seperti mengejar harta terpendam,maka engkau akan memperoleh PENGERTIAN tentang "TAKUT AKAN TUHAN" dan mendapat PENGENALAN akan Allah.(Amsal 2:4-5). Namun, 'dorongan kerana kesedaran/consciousness' roh itu hanyalah permulaan, dan haruslah berkesinambungan. Jikalau kita melihat bahawa mengenali Tuhan itu adalah "Sumber" kehidupan, dan "memperkayakan" kehidupan rohani, maka sudah tentu kita akan bermotivasi positif dalam "takut akan Tuhan."

     Karunia "takut akan Tuhan" yang aktif berkerja dalam roh seseorang akan memampukan orang percaya itu dapat mengerti perumpaan Yesus tentang pokok anggur dan ranting-rantingnya, dan memungkinkan ia dapat berkata dari isi hatinya yang terdalam bahawa tanpa Kristus ia tidak dapat berbuat apa-apa berhubung dengan pekerjaan/kehendak Roh Tuhan atau "Firman."  "Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di LUAR Aku, kamu TIDAK DAPAT berbuat apa-apa."(Yoh 15:5).  Raja Daud yang dianugerahkan "takut akan Tuhan" berkata dalam Psalm 16:2, I say to the Lord, “Thou art my Lord; I have no good apart from thee.” Meskipun Daud beristeri lapan, namun karunia roh "takut akan Tuhan" setia berkerja-beroperasi untuk roh raja Daud. Justeru itu, roh Daud memang penurut, tetapi seperti kita, dagingnya (yang berpusat pada intelek-otak) memang lemah; daging (yang berpusat di otak) memang senantiasa berdosa.  Maka, Daud berpaut kepada kesetiaan Tuhan dan bukanlah sebaliknya. Kita mengejarnya umpama mencari duit, bukanlah kerana kita setia, tetapi roh kita didorong oleh anugerah karunia "takut akan Tuhan."

    Mulut Tuhan di zaman Raja Uzziah, Nabi Yesaya, bernubuat (revealed) bahawa  "takut akan Tuhan" adalah anugerah/karunia Roh Tuhan, kerana ia adalah salah satu daripada ketujuh lapis Roh Raja Damai yang dinubuatkan akan digenapi pada masa yang ditetapkan  di masa hadapan.  "2 Roh Tuhan akan ada padanya, roh hikmat dan (roh)pengertian, roh nasihat dan (roh) keperkasaan, roh pengenalan dan (roh) "takut akan Tuhan;" 3 ya, kesenangannya  ialah "takut akan Tuhan" (Spirit of joy in the fear of the Lord). Ia tidak akan menghakimi dengan sekilas pandang saja atau menjatuhkan keputusan menurut kata orang. 4 Tetapi ia akan menghakimi orang-orang lemah dengan keadilan, dan akan menjatuhkan keputusan terhadap orang-orang yang tertindas di negeri dengan kejujuran; ia akan menghajar bumi dengan perkataannya seperti dengan tongkat, dan dengan nafas mulutnya ia akan membunuh orang fasik. " (Yesaya 11:2-4).

    Selepas lebih 700 tahun dari tarikh nubuatan yang diberikan Tuhan kepada Yesaya, bila Raja Damai datang sebagai "Firman menjadi daging," Ia (Kristus) bersabda "Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka MENGENAL Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan MENGENAL Yesus Kristus yang telah Engkau utus.(Yohanes 17:3);  Kristus adalah Hikmat. Kristus yang duduk di sebelah kanan Bapa yang diberitakan oleh Rasul Paulus kepada bangsa-bangsa asing (gentile nations), "2...supaya hati mereka (kamu) terhibur dan mereka bersatu dalam kasih, sehingga mereka memperoleh segala kekayaan dan keyakinan pengertian, dan mengenal rahasia Allah, yaitu Kristus,3 sebab di dalam Dialah tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan."(Kolose 2:2-3).

___________________________
"Hikmat" itu adalah Kristus, dan Kristus itu adalah "Firman." Ketujuh Roh, ketujuh Karunia itu adalah Roh Kristus: Firman.
___________________________

Permulaan hikmat' adalah "takut akan Tuhan," dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian.(Amsal 9:10)
___________________________

"... nama-Nya ialah: "Firman Allah."(Wahyu 19:13). (KaryaNya/misinya ialah Firman/Tuhan. In prophecy, "name" means divine handiworks/mission. Karya Tuhan berkerja/beroperasi dalam tujuh-lipat ganda (sevenfold & over). Justeru itu, Kristus, Roh Kudus dan Allah Bapa adalah roh-tujuh lipat, dan Karya/kerja mereka baik dalam penciptaan, perdamaian, mahupun dalam penghakiman (penghukuman) adalah dalam gandaan tujuh lapis iaitu berdasarkan operasi  tujuh karunia asas Roh. Jesus Christ sebagai Hakim adalah Tuhan; tujuh mata, tujuh tanduk dan tujuh Roh.
______________________________

    Menurut Roh, "nama" yang dinyatakan (revealed by) oleh Syorgawi bermaksud 'pekerjaan Ilahi' (Divine Handiwork).   Jika tiada Firman yang dianugerahkan kepada manusia, maka tiadalah manusia yang mengetahui akan pekerjaan Roh Tuhan. Dan Firman menjadi dibaluti daging (Yoh. 1: 14). "Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran (Yoh 1:14)" Kenapa "Firman" harus menjadi manusia ? Kerana Allah Bapa berkarya menganugerahkan "Jalan, pintu, dan kunci" menurut Firman (Lukas 4: 44), supaya umat manusia yang namanya tertulis dalam buku kehidupan mendapat anugerah kehidupan kekal. Pekerjaan Roh Tuhan adalah mengutus "namaNya" dalam peribadi Kristus. "Kuduskanlah mereka dalam kebenaran; firman-Mu (Roh Tuhan) adalah kebenaran" (Yohannes 17:17). "Rohlah yang memberi hidup, Daging [yang berpusat di otak] sama sekali tidak berguna ['tidak digunapakai untuk melakukan kerja Roh']. Maksudnya, kehendak daging bertentangan dengan kehendak roh. "Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah 'roh' dan hidup.(Yohannes 6:63). "... nama-Nya ialah: "Firman Allah"(Wahyu 19:13).

     "Tuhan itu Roh..." (Yoh.4: 24). Firman adalah Karya (handiworks) Roh Tuhan. Pekerjaan manusia pula, adalah daging yang berpusat pada 'otak.' Pada mulanya, manusia diciptakan dengan pusat kesedaran pada rohnya, kemudiannya apabila ia berdosa, ia telah membawa seluruh keturunannya kepada pusat kesedaran (consciousness) yang berpusat pada 'otak.' Terpisahnya kesedaran roh manusia  terhadap hadirat Roh Mahasuci Tuhan telah juga memperlihatkan manifestasi perubahan pusat kesedaran kehidupan. Meskipun, masyarakat dahulukala dikatakan dekat kepada 'kesedaran' alam roh, namun ia bukanlah kesedaran akan realiti Roh Tuhan. Tiada "Jalan" untuk realiti Roh Tuhan melainkan Kristus. Namun, sesungguhnya banyaklah jalan bagi alam roh; maka di zaman Noah, hanya Noah sahaja yang 'berjalan' mengikuti 'jalan' Tuhan, dan yang se-angkatan dengannya adalah hidup menurut jalan-jalan mereka sendiri. Demikian juga hal-nya dengan kehidupan Henokh.  Selepas Henokh berumur 365 tahun, "...Henokh hidup bergaul dengan Allah selama tiga ratus tahun lagi, setelah ia memperanakkan Metusalah, dan ia memperanakkan anak-anak lelaki dan perempuan.(Kej. 5:22). Henokh bergaul dengan Tuhan kerana Tuhan menganugerahkannya "jalan" iaitu  menuruti "Firman."

    "Firman" adalah Roh kerana ia berasal dari Roh Tuhan. Setiap Firman yang keluar dari "mulut" Nya akan mempunyai malaikat-malaikat suci untuk melaksanakan kehendak Tuhan menurut maksud Firman itu. Mazmur Daud memberikan kita ilham dan pengertian "Pujilah Tuhan, hai malaikat-malaikat-Nya, hai pahlawan-pahlawan perkasa yang melaksanakan Firman-Nya dengan mendengarkan suara Firman-Nya" (Mazmur 103:20). "...perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah 'roh' dan hidup" (Yohannes 6:63).  In every spoken Words of the Lord, there are always assigned-ministering angels in fulfilling or executing the Word!

     Bicara kata manusia adalah bukan roh, kerana ia berasal dari otak manusia (daging), dan tiada roh yang melaksanakan bicara kata manusia kecuali kata jampi serapah. Justeru itu, Jampi serapih ahli sihir pun roh, tetapi ia bukanlah dari malaikat-malaikat Tuhan!  Yohanes mula menulis Injil dengan pembukaan kata-kata "Pada mulanya adalah Firman (Roh), Firman itu ada bersama-sama Allah (Roh), dan Firman itu adalah Allah (Roh) (Yohanes 1:1).  Justeru itu, Ia akan hanya menjadi "pedang" Roh Kudus, apabila Ia (Firman) dipakai oleh kehendak Roh Kudus.  Jika ia digunapakai oleh otak, maka Firman itu tidaklah ada kuasa untuk menjadi "pedang Roh," tetapi sekadar transaksi intelek. Orang percaya yang "sumbu rohnya" (spiritual heart) senantiasa diurapi oleh hadirat Roh Kudus akan mendengar bicara Roh terlebih dahulu berhubung dengan penggunaan Firman yang tertulis dalam Kitab. Jika otak yang pegang\pakai Firman, maka ia tidaklah menyembuhkan, tetapi sekadar "intellectual fascinations."

    Roh Kudus adalah Roh Allah Bapa yang berkerja di tengah-tengah umatNya di bumi. Anak adalah Roh yang dibaluti daging kerana Roh tidak dapat menjadi Domba Tuhan tanpa daging. Maka, Roh pinjam daging manusia supaya Ia ada daging dan darah, untuk mengenapi penumpahan darah (penebusan umat manusia yang luka), dan supaya Firman menurut Lukas 24:44 dapat digenapi. Santa Maria dipilih  untuk "supply" daging, tetapi Roh Kudus menjadi Rohnya; namaNya ialah Yesus Kristus: Almasih/Messiah. Justeru itu, "Anak Manusia" merujuk kepada kemanusiaanNya, dan Anak Tuhan yang Mahatinggi merujuk kepada ketuhananNya--RohNya. The "Shadow" of the Father on earth, empowering His people, is called the Holy Spirit. The Father is in Heaven. The Father, the Son and the Holy Spirit are One Spirit.
.
     "Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang" (Yohannes 16:14).
.
     Mereka yang diberikan anugerah "takut akan Tuhan" akan mengenali Tuhan. Kesemua anugerah ada pada Kristus (Raja Damai). Maka, Kristus adalah Jalan, Kebenaran dan hidup. Rasul Paulus yang dianugerahkan Tuhan dengan "takut akan Tuhan," kemudiannya  meluahkan keinginannya untuk Mengenalinya dengan lebih dalam. Dia berkata "karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan." (Filipi 1:21).  Ketika Yesus masih di bumi, Dia bersabda "Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu."(Yohannes 15:14).  Inilah perintah-Ku kepadamu: Kasihilah seorang akan yang lain."(Yoh 15: 17). Hakikat kehidupan yang dibaluti daging adalah memang sukar sekali untuk mengasihi kerana roh menuruti tetapi daging (berpusat di otak) adalah lemah!

     Doa Raja Daud berbunyi "Tuhan kiranya memberikan kekuatan kepada umat-Nya, Tuhan kiranya memberkati umat-Nya dengan sejahtera!" (Mazmur 29:11). Kekuatan datang hanya daripada urapan hadirat Roh Kudus yang dijanjikan mengenapi dan meneruskan realiti 'Emmanuel.'  "Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan Roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban" (2Tim 1:7).  Utusan Sorgawi juga memberikan kekuatan selain dari Roh Kudus seperti malaikat-malaikat." "Maka seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk memberi kekuatan kepada-Nya"(Lukas 22:43).

     Nabi Daniel diberikan kekuatan oleh malaikat Tuhan.  "Ketika dikatakannya hal ini kepadaku, kutundukkan mukaku ke tanah dan aku terkelu.Tetapi sesuatu yang menyerupai manusia menyentuh bibirku; lalu kubuka mulutku dan mulai berbicara, kataku kepada yang berdiri di depanku itu: "Tuanku, oleh sebab penglihatan itu aku ditimpa kesakitan, dan tidak ada lagi kekuatan padaku.Masakan aku, hamba tuanku ini dapat berbicara dengan tuanku! Bukankah tidak ada lagi kekuatan padaku dan tidak ada lagi nafas padaku?"Lalu dia yang rupanya seperti manusia itu menyentuh aku pula dan memberikan aku kekuatan,dan berkata: "Hai engkau yang dikasihi, janganlah takut, sejahteralah engkau, jadilah kuat, ya, jadilah kuat!" Sementara ia berbicara dengan aku, aku merasa kuat lagi dan berkata: "Berbicaralah kiranya tuanku, sebab engkau telah memberikan aku kekuatan"(Daniel 10:15-19)."

    Untuk apakah kekuatan itu? Supaya kita dapat berdoa "Bapa Kami." Kehendak-kehendak Roh Bapa seringkasnya dinyatakan di setiap baris "Firman" dalam doa Bapa Kami.  Doa Bapa Kami kelihatan ringkas, namun untuk melaksanakan setiap maksud yang ada dalam doa itu memerlukan kekuatan Roh Tuhan. Bukankah kita perlu kekuatan untuk dapat 'memuliakan' Tuhan? Bukankah kita perlu kekuatan Roh supaya kita dapat 'makan' Firman dengan sempurna ? Kita perlukan kekuatan supaya kita dapat 'mengampuni' orang yang bersalah terhadap kita. Kita memerlukan Kekuatan-Nya untuk meng-Amen-kan semua Kehendak-Nya. Dan juga,  supaya orang yang dianugerahkan "takut akan Tuhan," akan dapat meneruskan perjalanan iman, biarpun 'seolah-olah' dia sedang berjalan dalam kegelapan. Gelap itu seringkasnya tiada suara Tuhan, sehingga doa semacam satu hala.  Bagi kebanyakan orang percaya, gelap boleh jadi ketiadaan tanda-tanda berkat dari Tuhan. Pendapat radikal pula, melihat "gelap" sebagai tiada Roh Kudus yang turun menganugerahkan HadiratNya, atau tiada cahaya bersinar di atas kepala.

     Ayub bersaksi tentang hadirat Roh Terang dengan berkata, "...ketika pelita-Nya bersinar di atas kepalaku, dan di bawah terang-Nya aku berjalan dalam gelap;"(Ayb 29:3). Orang percaya yang seolah-olah tiada hadirat Roh Kudus, juga dikatakan berjalan dalam gelap, "Siapa di antaramu yang "takut akan Tuhan," (dianugerahkan karunia yang mendorong kesedaran 'ketergantungan' kepada Tuhan') dan mendengarkan suara hamba-Nya? Jika ia hidup dalam kegelapan dan tidak ada cahaya bersinar baginya, baiklah ia percaya kepada 'nama' (misi/handiwork) Tuhan dan bersandar kepada Allahnya! (Yesaya 50:10). Misi Raja Damai menjadi 'daging' adalah sebagai "Domba Tuhan yang menghapus dosa-dosa dunia:" Bapa menganugerahkan Yesus sebagai 'Jalan' (Yoh. 14: 6) untuk mengenali Roh Tuhan. Dan orang-orang percaya dipanggil para "pengikut Jalan" (the followers of the 'W'ay). Yesus Kristus adalah "Jalan" untuk meminta "karunia takut akan Tuhan."
 
     Yesus bersabda "Jikalau engkau tahu tentang karunia Allah, dan siapakah Dia yang berkata kepadamu: Berilah aku... ...niscaya engkau telah meminta kepada-Nya, dan Ia telah memberikan kepadamu...". Karunia Roh adalah datang dan pergi, sebagaimana urapan Roh itu turun dan pergi. Oleh kerana Karunia itu adalah operasi  peribadi Roh Kudus, dan ia  bukannya tinggal secara "permanent" dalam roh manusia, maka, ia tertakluk kepada keadaan "bait" (roh) orang percaya itu. Ia berkerja setiap kali ia turun kepada sumbu roh manusia.  Maka, ia harus "dikejar" seperti mengejar 'duit,' dan karunia itu perlu dipohon dari Allah Bapa, sepanjang hayat kita dalam perjalanan iman. "Ketergantungan hidup pada Pencipta"  adalah "hasil" yang muncul dalam roh orang percaya kerana operasi karunia "takut akan Tuhan;" akhirnya ia akan benar-benar menjadi ranting, dan Kristus adalah pokoknya.  Ranting hidup ('dependency') juga sinonim dengan ungkapan frasa "the fear of the Lord." Justeru itu,  'independen' atau 'kehidupan yang tidak bergantung' pada Roh Tuhan (Firman) juga boleh diungkapkan dengan frasa "tiada takut akan Tuhan." Namun, di atas segalanya kemenangan bukanlah kerana kesetiaan manusia, tetapi disebabkan oleh kesetiaan jantung Tuhan. Jika demikian, maka tiada apa yang dapat dimegahkan dalam kehidupan 'kerohanian,' melainkan mengucap syukur, dan mengorbankan ucapan syukur kerana Tuhanlah yang sebenarnya setia dalam segala FirmanNya.
.
Kesimpulan
_________________
.
     Maka, kesimpulan ringkas perihal takut akan Tuhan menurut lirik lagu Raja Daud "Carilah Tuhan (mencari kerana didorong oleh anugerah "takut akan Tuhan"), dan kekuatan-Nya (kekuatan dari Roh Tuhan), carilah 'wajah-Nya' (HadiratNya) selalu!"(Mazmur 105:4). Mencari Tuhan adalah 'bisness' yang suci. Tanpa pekerjaan Bapa yang dinyatakan oleh Kristus, maka sia-sialah pencarian itu. Mereka yang "lapar" akan Tuhan harus mengikuti 'Jalan,' melalui 'Pintu' dan menganuti  'Kunci' kepada hadirat Roh Kudus iaitu Kristus. (Yoh.14: 6; Yoh.10: 1-9; Mat.5: 8).

     Misi dan Operasi ketujuh karunia Roh Tuhanlah yang memimpin seseorang manusia "luka" sehingga ia percaya (100 % percaya) kepada "Firman." Kristus adalah kepenuhan hikmat Ilahi. Raja Sulaiman bersaksi bahawa "Permulaan [mengenali] 'hikmat' (Kristus) adalah "takut akan Tuhan," dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian (Amsal 9:10).  Roh manusia yang "luka" tidaklah pandai lapar akan Firman, jika tiada anugerah karunia "takut akan Tuhan" yang menerpa rohnya. Maka, ini akan menjawab soalan asas; bagaimana mungkin manusia yang kesedarannya/consciousnessnya "berpusat pada otak" dapat mengatakan bahawa Firman (Roh Tuhan) itu adalah Sumber hidupnya?

     Raja Solomon membahagi dengan bersaksi "Permulaan Hikmat adalah takut akan Tuhan,' dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian.(Amsal 9:10).  "Takut akan Tuhan"  semacam mengejar harta terpendam kata Raja Sulaiman.  Yesaya bernubuat bahawa "takut akan Tuhan" adalah harta tubuh Kristus (profetik Sion). "Masa keamanan (Perjanjian Baru) akan tiba bagimu; kekayaan yang menyelamatkan ialah hikmat dan pengetahuan; takut akan Tuhan, itulah harta benda Sion." (Yesaya 33:6).

     Tiada intelek  manusia "luka" yang mengenali Roh Tuhan, melainkan melalui anugerah Roh Tuhan (Firman) yang berkerja/berkarya menurut operasi ketujuh karunia Roh Kudus ke atas roh manusia. "Takut akan Tuhan" menjadikan manusia yang luka, akhirnya, akan mengerti maksud asal penciptaan manusia rohani (blueprint/design yang semula), iaitu sepatutnya tergantung penuh kepada Sang Pencipta, sebagaimana yang diperlihatkan oleh Yesus, ketika misinya dalam daging, yang bergantung secara total kepada kehendak-kehendak Allah Bapa.  Hidup 'ranting' adalah  disebabkan ia bergantung penuh kepada 'Pokok;' roh manusia hanya dapat diumpamakan sebagai ranting apabila ada karunia "takut akan Allah" beroperasi dalam roh manusia; tidak hairanlah Raja Solomon mengumpamakannya seperti mencari duit (perak), atau seperti mengejar harta kerana kehidupan yang berpusat pada 'otak, sesungguhnya 'tergantung' pada duit/harta.  Maka, 'dependency' itu hanya dapat dimungkinkan dalam kehidupan kerohanian seseorang apabila operasi Karunia itu dianugerahkan oleh Roh Kudus.  "Yes!... Apart from Christ, I am nothing!" says a spiritual man. (It is not concerning the intellectual capacities, but the dependency of the spirit). Maka, roh manusia yang tidak ada ketergantungan (dependency) kepada Roh Tuhan bolehlah juga diungkapkan bahawa tidak ada operasi karunia tujuh lapis "tiada takut akan Tuhan." Amen.
________________
Glosari
________________
Manusia "luka"~ Adam yang berdosa dan keturunannya. Pusat kesedaran kehidupan "consciousness" nya adalah kapasiti Intelek dan aktiviti sistem sarafnya;  ketergantungan kepada keinginan daging.  Menafsir arti hidup dengan kekuatan minda.

Manusia yang tidak "luka"~ Adam yang masih suci rohnya iaitu sebelum ia jatuh  kepada dosa.  Dan juga Adam kedua, namun rohNya Ilahi iaitu Yesus Kristus. Pusat Kesedarannya "consciousness" adalah rohnya: kedua-duanya adalah manusia rohani sejati, tetapi Roh Yesus adalah Ilahi, sedangkan roh Adam pertama adalah sekadar 'roh manusia yang suci' sebelum ia jatuh.  Adam yang pertama itu suci tetapi rohnya tidaklah dianugerahkan dengan tujuh-lapis karunia kerana ia bukanlah Roh Ilahi: ia cuma roh manusia yang suci. Roh 'manusia-Yesus' pula adalah kepenuhan ketujuh karunia kerana RohNya, dari alpha dan omega, adalah Ilahi. Ketergantungan kehidupan pada Roh Tuhan itu adalah mesej pohon kehidupan.  Maka, mereka yang dianugerahkan "takut akan Tuhan," dibimbing oleh Roh sehingga memiliki hubungan seperti  perumpamaan pohon anggur dan ranting-rantingnya: suatu ketergantungan kehidupan (spiritual dependency).

Luka-luka ~Oleh Bilur-bilurNya sebagai Domba Tuhan.  Dosa-dosa manusia diungkapkan secara simbolik sebagai 'luka-luka.'Bukan sahaja roh berseteru dengan pencipta, tetapi 'luka-luka' juga bermaksud berubahnya pusat kesedaran dari roh kepada otak. Manusia luka perlu dilahirkan kembali dan juga perlu latihan roh, supaya ia dapat menanggapi semula realiti sebenar keberadaan Roh Tuhan atau ringkasnya disebut 'kebenaran.' Justeru itu, manusia tanpa realiti yang benar mengenai Tuhan memerlukan 'Jalan, Pintu, Kunci,' baharulah ia akan dapat berjalan dengan Tuhan. Raja Daud bernyanyi lirik profetik mengenai Juruselamat " Ia menyembuhkan orang-orang yang patah hati dan membalut luka-luka mereka;" (Mazmur 147:3)
____________
Sevenfold gifts of the Holy Spirit
_____________
(verse 1) 'A shoot' shall come out from the stump of Jesse,
    and a branch shall grow out of his roots.
(verse 2) The Spirit of the Lord shall rest on him,
    the 'spirit' [~1st] of wisdom and [2nd~'spirit'] understanding,
    the 'spirit' [~3rd] of counsel and [4th~'spirit'] might,
    the 'spirit' [~5th] of knowledge and the [6th~'spirit'] fear of the Lord.
(verse 3) His delight [7th~'spirit'] shall be in the fear of the Lord.     (Isaiah 11: 1-3).

'
"A shoot" referred to the origin of Yeshua's flesh.  So, we knew that the Promised Messiah was a human being who descended from Davidic lineage. Adam's sprang forth from the dust of the Earth. Adam was "a shoot" from Earth's crust. But, the 'Seed' of Christ Spirit was from the Holy Ghost which gave ''life" into Miriam's ovum. Thus, 'the Son of Man' pointed to Yeshua's mission as the Lamb of God, but 'the Son of the Most High' is always pointing to His eternal ''divinity."

Apakah itu karunia "takut akan Tuhan"?

By Joannes Simin 

    "Takut akan Tuhan" adalah karunia Roh Tuhan dan sifatnya adalah "kudus." Daud bersaksi melalui lirik nyanyiannya bahwa "takut akan Tuhan itu suci, tetap ada untuk selamanya; hukum-hukum Tuhan itu benar, adil semuanya" (Mazmur 19:10). Hal itu 'kudus' karena merupakan pekerjaan dari aliran Roh Tuhan yang disebut 'karunia'. Maka dari itu, hal tersebut bukanlah hasil usaha kapasitas intelektual, tidak pula dapat direka-cipta, melainkan secara murni (pure) merupakan anugerah Roh Tuhan menurut kehendak-Nya yang sempurna! Perihal ini juga bukanlah reaksi emosional yang berkaitan dengan rasa takut.

    Karunia tersebut bekerja demi tujuan keselamatan umat manusia yang terpisah dari kehidupan yang penuh, supaya mereka kembali memiliki kesadaran dan kebergantungan (dependency) kepada Sang Pencipta, yaitu Bapa segala roh. Kehidupan warga Kerajaan Allah tidaklah mandiri (independent) dari Firman Tuhan.

    Mengapa Yesus membutuhkan "takut akan Tuhan" bekerja dalam diri-Nya? Roh Yeshua adalah Roh Tuhan sebagaimana yang dinubuatkan dalam Yesaya 9:5 dan Yesaya 11:1–6. Identitas Kristus dalam nubuat Yesaya 9:5 menjelaskan ke-Tuhanan Roh Yeshua: "Sebab seorang anak telah lahir untuk kita, seorang putera telah diberikan untuk kita; lambang pemerintahan ada di atas bahunya, dan namanya disebutkan orang: Penasihat Ajaib, Allah yang Perkasa, Bapa yang Kekal, Raja Damai." Firman (Roh) yang menjadi 'daging' ini dilengkapi dengan 'roh takut akan Tuhan' karena itulah tujuh Roh Kristus yang bekerja untuk kemenangan 'penebusan' dan 'keselamatan' bagi umat manusia yang "terluka."

    Nabi Yesaya menuliskan nubuat Tuhan: "Tetapi dia tertikam oleh karena pemberontakan kita, dia diremukkan oleh karena kejahatan kita; ganjaran yang mendatangkan keselamatan bagi kita ditimpakan kepadanya, dan oleh bilur-bilurnya kita menjadi sembuh" (Yesaya 53:5).


Dosa sebagai akar tunjang masalah umat manusia dan rencana penyelamatan Allah Bapa


    Dosa dipandang sebagai sengat maut yang 'melukai roh' manusia yang berdosa! Penyakit pada tubuh jasmani disebabkan oleh luka pada daging, baik luka dalam maupun luka luar. Demikian juga halnya dengan penyakit roh. Penyakit pada roh yang akhirnya membawa maut digambarkan sebagai "luka-luka" kehidupan. Luka-luka Yeshua sebagai Anak Domba Allah dialirkan untuk menganugerahkan berkat penebusan dan keselamatan. Hal ini merujuk kepada pelaksanaan kurban kematian Yeshua di atas kayu salib sebagai mezbah Allah di bumi, agar berkat dapat mengalir tanpa henti.

    Hukum Taurat mengajarkan kita bahwa berkat penebusan dan keselamatan tidak akan mengalir kepada kita selama kurban di atas mezbah di bumi belum diselesaikan atau digenapi (lihat Lukas 24:44). Maksudnya, berkat penebusan dan keselamatan harus didahului oleh penyelesaian upacara kurban di atas mezbah bumi. Dan Yeshua, selaku Anak Domba Allah sekaligus Imami/Pengantara (Mediator), berkata: "Sudah selesai" (Yohanes 19:30). Kata "sudah selesai" ini merupakan prasyarat dari Allah yang harus digenapi sebelum aliran berkat penebusan dan keselamatan dapat dicurahkan!

    Yeshua dinubuatkan sebagai penghapus dosa-dosa dunia menurut penggenapan Lukas 24:44. Sejak semula, yakni sejak zaman Habel, mezbah merupakan jalan untuk menerima berkat pengampunan dosa. Mezbah menyatakan nama Tuhan, yaitu Kasih. Kasih Ilahi itu menebus dan mengampuni! Penebusan itu dapat dengan mudah dipahami melalui pelaksanaan upacara 'kurban' di atas mezbah. Oleh karena itu, mendirikan mezbah berarti beribadah!

    Nabi Yohanes Pembaptis bersaksi: "Lihatlah Anak domba Allah, yang menghapus dosa dunia" (Yohanes 1:29). Mezbah adalah 'jalan roh' untuk menerima berkat penebusan dan keselamatan! Yesus bukanlah orang berdosa, sebab Ia tidak berdosa. Namun, karena Ia adalah 'Anak Domba Paskah Allah' yang dikurbankan menurut ordo Melkisedek di bumi, maka curahan darah Sang Anak Domba menjanjikan berkat penebusan dan keselamatan dapat mengalir kepada seluruh bangsa tanpa henti, dimulai sejak Hari Pentakosta. Berkat itu telah mengalir ke bumi secara Immanuel.

    Karunia 'takut akan Tuhan' ada secara penuh dalam Roh Yesus Kristus, Anak Domba Allah; karena itulah Ia seratus persen tunduk kepada kehendak Bapa. Kristus, di dalam kepenuhan ketujuh karunia Roh Ilahi dengan segala "kekayaan" dalam kematian-Nya sebagai kurban penebus dosa-dosa umat manusia di atas kayu salib, telah menganugerahkan "Jalan" perdamaian antara Roh Allah dan roh manusia yang terluka. Yeshua berkata: "Akulah jalan..." (Yohanes 14:6).

    Jalan mezbah yang sempurna itu hanya dapat disempurnakan oleh Anak Manusia. Hal itu merupakan karya tujuh Roh yang melaksanakan kurban kematian Yesus menurut Ordo Melkisedek. Ia menggenapi Hukum Taurat, kitab nabi-nabi, dan kitab Mazmur.

    Perjanjian Lama maupun Perjanjian Baru, keduanya menganugerahkan 'Jalan perdamaian' menurut Ordo Melkisedek. Yang terdahulu adalah jalan penebusan menurut Firman Allah dalam ibadah Hukum Taurat, sedangkan dalam Perjanjian Baru, ‛Jalan Mezbah’ oleh Yeshua telah menganugerahkan "Jalan" kepada semua bangsa di dunia, supaya mereka dapat beribadah secara roh kepada Roh Allah. "Jalan" itu sesuai dengan pekerjaan Roh Allah (lihat Lukas 24:44). Yang terdahulu adalah kuk ibadah menurut Hukum Taurat, sedangkan jalan ibadah roh melalui Kristus adalah kuk ibadah 'roh' yang ringan dan tidak memberi beban.

    "Firman" yang tertulis tentang keselamatan umat manusia yang terluka—yaitu seluruh Hukum Taurat, seluruh kitab nabi-nabi, dan seluruh lirik lagu pujian dalam kitab Mazmur—telah dilaksanakan dan digenapi oleh pribadi Sang Juruselamat, "Firman yang telah menjadi manusia." Rasul Yohanes bersaksi bahwa Yeshua adalah sosok yang "...nama-Nya ialah: 'Firman Allah'" (Wahyu 19:13).

    Yeshua menganugerahkan Jalan, Pintu, dan Kunci, supaya setiap orang yang namanya tertulis di dalam Kitab Kehidupan dapat mengikuti Jalan, Pintu, dan Kunci tersebut. Dengan demikian, mereka dapat menjadi pelaku Firman Allah (the doers of the Word of God) dengan mengikuti jejak Sang Anak Sulung, yaitu Kristus, yang melakukan Firman secara seratus persen.

    Para pelaku Firman hanya akan memperoleh kemenangan dalam melakukan Firman-Nya apabila ada kekuatan yang diberikan oleh ketujuh Roh Kudus. Dengan kata lain, hal ini juga disebut sebagai memiliki hikmat, pengertian, dan pengetahuan dalam melakukan kehendak Tuhan. Dalam bahasa yang sederhana, kehidupan kekal berarti mengenal Yang Mahakudus. Mengenal Yang Mahakudus adalah suatu hal yang mustahil tanpa adanya anugerah ketujuh karunia Roh Kudus.

    Setelah 'Jalan' ibadah secara roh selesai dikerjakan oleh Anak Manusia, Bapa di sorga mengutus Roh Kudus untuk memberikan 'berkat', yaitu ketujuh karunia Roh Allah. Melalui hadirat Roh Kudus pada pusat roh umat Allah, Ia memberikan Roh pengertian. Sebab, mengenal Yang Mahakudus merupakan pekerjaan dari karunia 'Roh pengertian' di dalam pribadi Roh Kudus.

Hikmat Raja Salomo dan penjelasannya mengenai "takut akan TUHAN."

"1 Hai anakku, jikalau engkau menerima perkataanku dan menyimpan perintahku di dalam hatimu, 2 sehingga telingamu memperhatikan hikmat, dan engkau mencenderungkan hatimu kepada kepandaian, 3 ya, jikalau engkau berseru kepada pengertian, dan menujukan suaramu kepada kepandaian, 4 jikalau engkau mencarinya seperti mencari perak, dan mengejarnya seperti mengejar harta terpendam, 5 maka engkau akan memperoleh pengertian tentang takut akan TUHAN dan mendapat pengenalan akan Allah." (Amsal 2:1–5).

 

Manusia-Ilahi (Yesus) dan Adam (asal-usul manusia)

 

    Manusia sejati yang memiliki "takut akan TUHAN" adalah Yesus Kristus. Dia bergantung penuh pada kehendak Roh Bapa dalam melaksanakan misi sebagai "Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia." Pengertian dan pengenalan Yesus akan Allah Bapa adalah penuh dan sempurna. Supaya Ia dapat melaksanakan kehendak Bapa dengan mudah, maka roh-Nya beroperasi dalam kepenuhan ketujuh karunia tersebut, termasuk karunia "takut akan TUHAN."

    Yesus, Sang Anak Manusia, memiliki daging (otak manusiawi), tetapi Ia hidup, mendengar, dan melakukan kehendak Roh Allah Bapa secara seratus persen. YHVH memberikan pesan kepada Yesaya: "...ya, kesenangannya ialah takut akan TUHAN..." (Yesaya 11:3). Yesus penuh dengan rasa "takut akan TUHAN", yaitu suatu kebergantungan total (total dependency). Dia adalah manusia rohani sejati yang pusat kesadarannya (consciousness) adalah 'roh'. Sebaliknya, pusat kesadaran manusia yang 'terluka' adalah otak (daging).

    Sebelum jatuh ke dalam dosa, pusat kesadaran Adam secara dominan berpusat pada rohnya. Pada mulanya, ia adalah manusia rohani (spiritual man). Oleh karena itu, ia dapat berkomunikasi dengan mudah dengan Roh Allah yang Mahakudus. Setelah berdosa, pusat kesadaran dominannya berangsur-angsur berubah dari 'roh' menjadi 'otak', yang mengandalkan lima panca indra. Hal ini menjelaskan mengapa Allah sengaja membuat bunyi seolah-olah Ia sedang berjalan di taman Eden, yaitu setelah Adam dan Hawa memutuskan untuk hidup mandiri (independent) dengan melanggar hukum Eden; mereka telah memakan buah dari pohon pengetahuan tentang yang baik dan yang jahat (pohon otak). Padahal, mereka seharusnya hanya memakan buah dari pohon kehidupan (the tree of life—hikmat), apabila mereka ingin tetap berada dalam persekutuan dengan Roh Allah dan layak untuk tinggal di Eden.

    "Ketujuh karunia Roh Ilahi Kristus bekerja atas roh manusia, agar roh manusia yang tidak suci (berdosa/"terluka") dapat berdamai kembali melalui 'Jalan', dan menerima kembali anugerah kehidupan yang penuh."

    Adam yang berdosa (terpisah) mulai mengalami perubahan pada pusat kesadaran dominannya; dari berpusat pada rohnya menjadi berpusat pada otak. Ia mulai kehilangan kepekaan akan hadirat Roh Kudus Allah. Perasaan 'takut' mulai menguasai mereka. Allah sengaja membuat bunyi seolah-olah Ia sedang berjalan sambil memanggil-manggil nama Adam. Mereka 'takut' mendengar 'hadirat' Tuhan. Namun, pastilah Allah telah mengampuni kesalahan Adam dan Hawa di Eden, meskipun mereka tidak lagi layak tinggal di sana. Pintu Eden telah tertutup bagi mereka, walaupun kelak Allah membuka pintu hadirat-Nya di bumi melalui ajaran mezbah atau 'jalan mezbah'.

    Sejak saat itu, setiap orang yang dipanggil nama-nya akan diberikan hikmat oleh Allah untuk mengenali "jalan", kembali kepada "kesadaran" rohnya. Hal ini bertujuan agar manusia mengenali kembali realitas keberadaan Allah, yakni komunikasi dengan Roh Allah melalui 'roh doa' (the spirit of prayer). Adam bukanlah kehilangan "kesadaran rohnya," namun kekuatan kesadaran itu telah berubah karena dosa.

    Adam dan Hawa kehilangan kelayakan untuk terus tinggal di Eden. Namun, mereka mengenali Allah dengan jauh lebih hebat dan akrab dibandingkan dengan kita atau keturunan Adam lainnya, karena mereka pernah tinggal di Eden/Firdaus. Mereka hanya dilarang untuk terus menetap di Eden. Allah masih memanggil setiap orang (He called each one of us by name!). Panggilan itu terdiri dari panggilan umum (general calling—beribadah secara roh kepada Allah) dan panggilan khusus (specific calling)! Operasi Roh Allah yang khusus ini mengembalikan kesadaran kebergantungan (dependency) kepada Allah sebagai Sumber kehidupan kekal. Sebagaimana bergantungnya kehidupan jasmani pada uang, maka demikian pulalah karunia Roh Allah yang diwahyukan sebagai "takut akan TUHAN"; hal itu mendorong manusia yang "terluka" menuju "jalan" Allah untuk menerima berkat penebusan dan keselamatan.

    Raja Salomo mengumpamakan permulaan hikmat—yaitu karunia "takut akan TUHAN"—seperti kebergantungan kehidupan jasmani yang membutuhkan kebutuhan asas, yaitu uang dan harta. Oleh karena itu, kita memohon kepada Allah Bapa setiap hari agar Ia menganugerahkan "karunia takut akan TUHAN", yaitu kunci roh Allah sebagai dasar kehidupan rohani. Yesus memperlihatkan kesempurnaan kebergantungan-Nya pada Allah Bapa dalam mengerjakan kehendak Bapa, dan hal ini disebabkan oleh beroperasinya rasa "takut akan TUHAN" di dalam diri-Nya.

    Ada banyak 'jalan' kehidupan roh (agama) di dunia ini, namun Daud bersaksi melalui nyanyiannya: "Siapakah orang yang takut akan TUHAN? Kepadanya TUHAN menunjukkan jalan yang harus dipilihnya" (Mazmur 25:12). YHVH memberikan 'jalan' perdamaian menurut ajaran Hukum Taurat. Hukum Taurat mengajarkan bahwa berkat penebusan dan keselamatan tidak akan mengalir turun kepada umat-Nya sekiranya 'mezbah' belum diselesaikan menurut Firman-Nya. Yeshua datang untuk menyempurnakan pekerjaan Roh dalam Hukum Taurat (lihat Lukas 24:44). Kristus bersabda: "Akulah jalan..." (Yohanes 14:6). Kata Yesus kepadanya: "Akulah jalan dan kebenaran dan hidup. Tidak ada seorang pun yang datang kepada Bapa, kalau tidak melalui Aku" (Yohanes 14:6).

    Yesus telah dicobai Iblis setelah berpuasa selama 40 hari 40 malam. Sekiranya Yesus kalah terhadap tipu muslihat dan bujukan Setan serta tunduk pada kesadaran otak, maka sudah tentulah Ia akan menikah, bekerja, berbisnis, berperang, atau menjadi raja dunia. Akan tetapi, tubuh jasmani-Nya tunduk kepada Roh (otak manusiawi-Nya tidak 'terpisah' dari kesadaran Roh). Otak Yeshua senantiasa terhubung (linked) dengan roh-Nya, dan Roh Yeshua senantiasa 'satu' dengan Roh Bapa di sorga. Oleh karena itu, Yeshua senantiasa sadar dan tanggap akan realitas alam roh. Kekuatan Roh Yesus adalah Ilahi (Mighty God), karena roh-Nya sepenuhnya Ilahi, dari Alpha dan Omega. Pusat kesadaran-Nya adalah Roh, dan otak-Nya senantiasa dapat berkomunikasi dengan Roh dan alam roh; Yesus adalah manusia rohani sejati (true spiritual man).

    Roh Tujuh Karunia adalah Kristus: Messiah

    Yesaya menjelaskan Roh yang ada pada Yesus menurut nubuat dalam kitab Yesaya 11:2–4 dengan merinci ketujuh karunia Roh Kudus. Pada hakikatnya, karunia Roh Kudus bersifat tak terbatas (infinite), namun Allah menjelaskannya berdasarkan nubuat bahwa pada Kristus terdapat tujuh karunia Roh, tetapi semuanya adalah satu. Pernyataan tersebut merupakan suatu konsistensi (consistency) dari Roh nubuat.

    "Takut akan TUHAN" adalah salah satu dari ketujuh pilar karunia Roh yang dianugerahkan kepada manusia yang "terluka" agar ia dilahirkan kembali, serta bertumbuh dan memahami bagaimana karunia-karunia Roh Kristus tersebut bekerja/beroperasi dalam menggenapi Firman. Ketujuh karunia Roh itu beroperasi untuk 'menerangi' mereka yang berjalan dalam ziarah iman.

 

Manusia dan karunia "takut akan Tuhan:"

 

    Tetapi, oleh karena Yesus adalah Tuhan, maka adalah lebih praktis bagi kita untuk belajar dan menyelami inti sari "takut akan TUHAN" dari perspektif rohani seorang percaya, yaitu manusia "terluka" yang normal dan senantiasa berdosa seperti Raja Daud. Sewaktu hidupnya, Raja Daud mempunyai delapan istri, dan tentu saja sebagai raja ia mampu menambah jumlah gundiknya kapan saja. Namun, Daud bersaksi: "Siapakah orang yang takut akan TUHAN? Kepadanya TUHAN menunjukkan jalan yang harus dipilihnya" (Mazmur 25:12). Raja Daud juga menjelaskan bahwa "TUHAN bergaul karib dengan orang yang takut akan Dia, dan perjanjian-Nya diberitahukan-Nya kepada mereka" (Mazmur 25:14).

    Allah bekerja (menebus dan menyelamatkan) melalui perjanjian-perjanjian dan juga melalui nama-Nya yang tidak berubah (immutable names of God), seperti penyataan dalam Keluaran 34:5–7. Ia bekerja menurut Firman-Nya. Keterangan bahwa "...nama-Nya ialah: 'Firman Allah'" berarti pekerjaan atau karya-Nya adalah menurut Firman-Nya sendiri. Daud bernyanyi: "Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN, semua orang yang melakukannya berakal budi yang baik. Puji-pujian kepada-Nya tetap untuk selamanya" (Mazmur 111:10).

    Dalam hubungan dengan Roh Allah, urusan menghakimi dengan benar berarti mendengar suara Roh Allah terlebih dahulu sebelum membuat penilaian tentang suatu perkara rohani. Jika dilihat dari moralitas menurut penghakiman pikiran manusia yang cenderung menghakimi, Raja Daud bukanlah sosok yang ideal atau sempurna sebagai 'orang benar' maupun sebagai "mulut" Allah, namun ia diberikan "anugerah Firman." Daud yang dipilih Allah amat responsif terhadap anugerah "takut akan TUHAN." Yesus bersabda bahwa lirik-lirik Mazmur adalah Firman yang harus Ia genapi (Lukas 24:44); sebagian besar lirik lagu nyanyian dalam Kitab Mazmur adalah Firman dari Roh Allah yang terjalin dengan lirik karangan para nabi, termasuk hasil karya Raja Daud.

    Anugerah "Firman" membuat segala sesuatu tidak ada yang mustahil bagi Raja Daud, dan takhtanya terus diteguhkan oleh Firman. Pernah Engkau berbicara dalam penglihatan kepada orang-orang yang Kaukasihi, kata-Mu: "Telah Kutaruh mahkota di atas kepala seorang pahlawan, telah Kutinggikan seorang pilihan dari antara bangsa itu." Firman itu bersuara: "Aku telah mendapat Daud, hamba-Ku; Aku telah mengurapinya dengan minyak-Ku yang kudus, maka tangan-Ku tetap dengan dia, bahkan lengan-Ku meneguhkan dia" (Mazmur 89:20–22).

    Daud memberitahukan dalam lirik nyanyiannya: "Firman-Mu itu pelita bagi kakiku dan terang bagi jalanku" (Mazmur 119:105). Daud mempunyai hubungan yang intim secara "Roh dan roh" (deep calls to deep) dengan Roh Pencipta, yaitu YHVH. Maka, ia bersaksi tentang mereka yang diurapi: "Maka berseru-serulah mereka kepada TUHAN dalam kesesakan mereka, dan diselamatkan-Nya mereka dari kecemasan mereka, disampaikan-Nya firman-Nya dan disembuhkan-Nya mereka, diluputkan-Nya mereka dari liang kubur. Biarlah mereka bersyukur kepada TUHAN karena kasih setia-Nya, karena perbuatan-perbuatan-Nya yang ajaib terhadap anak-anak manusia. Biarlah mereka mempersembahkan korban syukur, dan menceritakan pekerjaan-pekerjaan-Nya dengan sorak-sorai!" (Mazmur 107:19–22).

    Daud memastikan agar penerus takhtanya menimba pengalaman hikmat, pengertian, dan pengetahuan dalam rasa "takut akan TUHAN." Namun anaknya, Raja Salomo, turut mewarisi praktik poligami ayahnya, bahkan nafsunya berlipat ganda dibandingkan ayahnya; tercatat bahwa Salomo mempunyai 700 istri dan 300 gundik (1 Raja-raja 11:3). Walaupun demikian, Salomo turut bersaksi seperti ayahnya, Daud: "Takut akan TUHAN adalah permulaan pengetahuan, tetapi orang bodoh menghina hikmat dan didikan" (Amsal 1:7).

    Salomo mengumpamakan karunia "takut akan TUHAN" sebagai suatu dorongan hidup yang kuat, sebagaimana kita didorong dalam mencari uang atau mengejar harta kehidupan: "...jikalau engkau mencarinya seperti mencari perak, dan mengejarnya seperti mengejar harta terpendam, maka engkau akan memperoleh pengertian tentang takut akan TUHAN dan mendapat pengenalan akan Allah" (Amsal 2:4–5). Namun, "dorongan karena kesadaran" roh itu hanyalah permulaan dan harus berkesinambungan. Jikalau kita melihat bahwa mengenal Allah adalah "Sumber" kehidupan yang "memperkaya" kehidupan rohani, maka tentu saja kita akan bermotivasi positif dalam "takut akan TUHAN."

    Karunia "takut akan TUHAN" yang aktif bekerja dalam roh seseorang akan memampukan orang percaya mengerti perumpamaan Yesus tentang pokok anggur dan ranting-rantingnya, serta memungkinkan ia berkata dari isi hatinya yang terdalam bahwa tanpa Kristus ia tidak dapat berbuat apa-apa berhubungan dengan pekerjaan atau kehendak Roh Allah (Firman): "Akulah pokok anggur dan kamulah ranting-rantingnya. Barangsiapa tinggal di dalam Aku dan Aku di dalam dia, ia berbuah banyak, sebab di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa" (Yohanes 15:5). Raja Daud yang dianugerahi rasa "takut akan TUHAN" berkata dalam Mazmur 16:2: "Aku berkata kepada TUHAN: 'Engkaulah Tuhanku, tidak ada yang baik bagi-Ku selain Engkau!'" Meskipun Daud beristri delapan, karunia roh "takut akan TUHAN" setia bekerja dalam roh Raja Daud. Oleh karena itu, roh Daud memang penurut, tetapi seperti kita, tubuh jasmaninya (yang berpusat pada intelek/otak) memang lemah; tubuh jasmani memang senantiasa berdosa. Maka, Daud berpaut kepada kesetiaan Allah, bukan sebaliknya. Kita mengejarnya seperti mencari uang bukanlah karena kita setia, melainkan karena roh kita didorong oleh anugerah karunia "takut akan TUHAN."

    Nabi Yesaya, mulut Allah yang dipanggil ketika Raja Uzzia mangkat, bernubuat bahwa "takut akan TUHAN" adalah anugerah/karunia Roh Allah, karena itu merupakan salah satu dari tujuh manifestasi Roh Raja Damai yang dinubuatkan akan digenapi pada waktu yang ditetapkan di masa depan: "2 Roh TUHAN akan ada padanya, roh hikmat dan pengertian, roh nasihat dan keperkasaan, roh pengenalan dan takut akan TUHAN; 3 ya, kesenangannya ialah takut akan TUHAN. Ia tidak akan menghakimi dengan sekilas pandang saja atau menjatuhkan keputusan menurut kata orang. 4 Tetapi ia akan menghakimi orang-orang lemah dengan keadilan, dan akan menjatuhkan keputusan terhadap orang-orang yang tertindas di negeri dengan kejujuran; ia akan menghajar bumi dengan perkataannya seperti dengan tongkat, dan dengan nafas mulutnya ia akan membunuh orang fasik" (Yesaya 11:2–4).

    Setelah lebih dari 700 tahun sejak tanggal nubuat yang diberikan Allah kepada Yesaya, ketika Raja Damai datang sebagai "Firman yang menjadi daging," Ia (Kristus) bersabda: "Inilah hidup yang kekal itu, yaitu bahwa mereka mengenal Engkau, satu-satunya Allah yang benar, dan mengenal Yesus Kristus yang telah Engkau utus" (Yohanes 17:3). Kristus adalah Hikmat. Kristus yang duduk di sebelah kanan Bapa diberitakan oleh Rasul Paulus kepada bangsa-bangsa bukan Yahudi (gentiles): "2...supaya hati mereka terhibur dan mereka bersatu dalam kasih, sehingga mereka memperoleh segala kekayaan dan keyakinan pengertian, dan mengenal rahasia Allah, yaitu Kristus, 3 sebab di dalam Dialah tersembunyi segala harta hikmat dan pengetahuan" (Kolose 2:2–3).

"Hikmat" itu adalah Kristus, dan Kristus itu adalah "Firman". Ketujuh Roh, ketujuh karunia itu adalah Roh Kristus: Firman. "Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN, dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian" (Amsal 9:10).

    "...dan nama-Nya ialah: 'Firman Allah'" (Wahyu 19:13). Pekerjaan atau misi-Nya ialah Firman/Tuhan. Dalam nubuat, "nama" berarti karya Ilahi/misi (divine handiworks/mission). Karya Tuhan bekerja/beroperasi secara tujuh kelipatan (sevenfold). Oleh karena itu, Kristus, Roh Kudus, dan Allah Bapa adalah tujuh kelipatan; karya mereka baik dalam penciptaan, pendamaian, maupun dalam penghakiman dan penghukuman adalah dalam kelipatan tujuh, yaitu berdasarkan operasi tujuh karunia asas/pilar Roh. Yesus Kristus sebagai Hakim adalah Allah: tujuh mata, tujuh tanduk, dan tujuh Roh.

    Menurut Roh, "nama" yang dinyatakan (revealed) oleh Surgawi berarti 'pekerjaan Ilahi' (Divine Handiwork). "...nama-Nya ialah: 'Firman Allah". Jika tidak ada Firman yang dianugerahkan kepada manusia, tidak ada manusia yang mengetahui pekerjaan Roh Allah. Firman itu telah dibaluti daging: "Firman itu telah menjadi manusia, dan diam di antara kita, dan kita telah melihat kemuliaan-Nya, yaitu kemuliaan yang diberikan kepada-Nya sebagai Anak Tunggal Bapa, penuh kasih karunia dan kebenaran" (Yohanes 1:14). Pekerjaan manusia secara jelas dinubuatkan dengan ungkapan profetis: makan dan minum, menikah dan mengawinkan, membuat batu bata, serta 'membeli atau menjual'. Jadi, pekerjaan manusia tanpa percaya kepada Allah amat jauh berbeza/berbeda dengan pekerjaan (handiwork) Roh Allah Pencipta!

    Mengapa pula "Firman" harus menjadi manusia? Karena Allah Bapa bekerja menganugerahkan "Jalan" menurut Firman (Lukas 24:44), supaya umat manusia yang namanya tertulis dalam kitab kehidupan mendapat anugerah kehidupan kekal. Pekerjaan Roh Allah adalah mengutus "nama-Nya" dalam pribadi Kristus. "Kuduskanlah mereka dalam kebenaran; firman-Mu adalah kebenaran" (Yohanes 17:17). "Rohlah yang memberi hidup, daging sama sekali tidak berguna" (Yohanes 6:63). Maksudnya, daging (pikiran manusiwi) tidak digunakan untuk melakukan pekerjaan Roh, sehingga daging perlu dikesampingkan dalam mengerjakan pekerjaan Roh. "Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup" (Yohanes 6:63). "...dan nama-Nya ialah: 'Firman Allah" (Wahyu 19:13).

    "Allah itu Roh..." (Yohanes 4:24). Firman adalah Karya (handiworks) Roh Allah. Pekerjaan manusia, sebaliknya, adalah daging yang berpusat pada 'otak/intelek'. Pada mulanya, manusia diciptakan dengan pusat kesadaran pada rohnya. Kemudian, ketika manusia berdosa, ia membawa seluruh keturunannya kepada kesadaran (consciousness) yang berpusat pada 'otak'. Terpisahnya kesadaran roh manusia dari hadirat Roh Mahakudus Allah memperlihatkan perubahan pusat kesadaran kehidupan. Meskipun masyarakat dahulu kala dikatakan dekat dengan 'kesadaran' alam roh, itu bukanlah kesadaran akan realitas Roh Allah. Tidak ada "Jalan" menuju realitas Roh Allah melainkan Kristus.

    Namun, sesungguhnya ada banyak jalan bagi alam roh; pada zaman Nuh, hanya Nuh yang 'berjalan' mengikuti 'jalan' Allah, sedangkan orang-orang seangkatan dengannya hidup menurut jalan-jalan mereka sendiri. Demikian juga halnya dengan kehidupan Henokh. Setelah Henokh berumur 65 tahun dan memperanakkan Metusalah, "Dan Henokh hidup bergaul dengan Allah selama tiga ratus tahun lagi, setelah ia memperanakkan Metusalah, dan ia memperanakkan anak-anak lelaki dan perempuan" (Kejadian 5:22). Henokh bergaul dengan Allah karena Allah menganugerahkan "jalan" kepadanya, yaitu "Firman".

    "Firman" adalah Roh karena berasal dari Roh Allah. Setiap Firman yang keluar dari "mulut-Nya" disertai oleh malaikat-malaikat kudus untuk melaksanakan kehendak Allah sesuai dengan maksud Firman itu. Mazmur Daud memberi kita ilham dan pengertian: "Pujilah TUHAN, hai malaikat-malaikat-Nya, hai pahlawan-pahlawan perkasa yang melakukan firman-Nya dengan mendengarkan suara firman-Nya" (Mazmur 103:20). "Perkataan-perkataan yang Kukatakan kepadamu adalah roh dan hidup" (Yohanes 6:63). Dalam setiap Firman yang diucapkan Tuhan, selalu ada malaikat-malaikat pelayan yang ditugaskan untuk menggenapi/melaksanakan Firman tersebut!

    Perkataan manusia bukanlah roh karena berasal dari otak manusia (daging), dan tidak ada roh yang melaksanakan perkataan manusia kecuali jampi serapah. Jampi serapah ahli sihir memang melibatkan roh, tetapi roh itu bukan berasal dari malaikat-malaikat-Nya. Yohanes memulai Injilnya dengan kata-kata pembuka: "Pada mulanya adalah Firman; Firman itu bersama-sama dengan Allah dan Firman itu adalah Allah" (Yohanes 1:1). Oleh karena itu, Firman hanya akan menjadi "pedang Roh" apabila dipakai oleh Roh Kudus. Jika Firman dipakai oleh otak/intelek semata, Firman tidak memiliki kuasa untuk menjadi "pedang Roh", melainkan sekadar transaksi intelek. Orang percaya yang "sumbu rohnya" (spiritual heart) senantiasa diurapi oleh hadirat Roh Kudus akan mendengar suara Roh terlebih dahulu mengenai penggunaan Firman yang tertulis dalam Kitab Suci. Jika otak yang memegang atau menggunakan Firman, hal itu tidak menyembuhkan, melainkan sekadar daya tarik intelektual (intellectual fascination).

    Roh Kudus adalah Roh Allah Bapa yang bekerja di tengah-tengah umat-Nya di bumi. Anak adalah Roh yang dibaluti daging, karena Roh tidak dapat menjadi Anak Domba Allah tanpa tubuh daging. Maka, Roh mengambil tubuh manusia agar Ia memiliki daging dan darah untuk menggenapi penumpahan darah (penebusan umat manusia yang terluka), serta agar Firman menurut Lukas 24:44 dapat digenapi. Maria dipilih untuk menyediakan tubuh jasmani, tetapi Roh Kudus yang menjadi Roh-Nya; nama-Nya ialah Yesus Kristus: Mesias/Almasih. Oleh karena itu, "Anak Manusia" merujuk pada kemanusiaan-Nya, dan "Anak Allah yang Mahatinggi" merujuk pada keilahian-Nya—Roh-Nya. Naungan Bapa di bumi yang memberdayakan umat-Nya disebut Roh Kudus. Bapa ada di sorga. Bapa, Anak, dan Roh Kudus adalah Satu Roh.

    "Tetapi apabila Ia datang, yaitu Roh Kebenaran, Ia akan memimpin kamu ke dalam seluruh kebenaran; sebab Ia tidak akan berkata-kata dari diri-Nya sendiri, tetapi segala sesuatu yang didengar-Nya itulah yang akan dikatakan-Nya dan Ia akan memberitakan kepadamu hal-hal yang akan datang" (Yohanes 16:13).

    Mereka yang diberikan anugerah "takut akan TUHAN" akan mengenal Allah. Keseluruhan anugerah ada pada Kristus (Raja Damai). Maka, Kristus adalah Jalan, Kebenaran, dan Hidup. Rasul Paulus, yang dianugerahi rasa "takut akan TUHAN" oleh Allah, meluahkan keinginannya untuk mengenal-Nya lebih dalam. Ia berkata: "Karena bagiku hidup adalah Kristus dan mati adalah keuntungan" (Filipi 1:21). Ketika Yesus masih di bumi, Dia bersabda: "Kamu adalah sahabat-Ku, jikalau kamu berbuat apa yang Kuperintahkan kepadamu" (Yohanes 15:14). "Inilah perintah-Ku kepadamu: Kasihilah seorang akan yang lain" (Yohanes 15:17). Hakikat kehidupan yang dibaluti daging memang amat sukar untuk mengasihi, karena roh penurut tetapi daging (pikiran manusiawi) lemah!

    Doa Raja Daud berbunyi: "TUHAN kiranya memberikan kekuatan kepada umat-Nya, TUHAN kiranya memberkati umat-Nya dengan sejahtera!" (Mazmur 29:11). Kekuatan datang hanya dari urapan hadirat Roh Kudus yang dijanjikan untuk menggenapi dan meneruskan realitas 'Immanuel'. "Sebab Allah memberikan kepada kita bukan roh ketakutan, melainkan Roh yang membangkitkan kekuatan, kasih dan ketertiban" (2 Timotius 1:7). Utusan surgawi juga memberikan kekuatan selain Roh Kudus, seperti malaikat-malaikat: "Maka seorang malaikat dari langit menampakkan diri kepada-Nya untuk memberi kekuatan kepada-Nya" (Lukas 22:43).

    Nabi Daniel diberikan kekuatan oleh malaikat Tuhan: "Ketika dikatakannya hal ini kepadaku, kutundukkan mukaku ke tanah dan aku terkelu. Tetapi sesuatu yang menyerupai manusia menyentuh bibirku; lalu kubuka mulutku dan mulai berbicara, kataku kepada yang berdiri di depanku itu: 'Tuanku, oleh sebab penglihatan itu aku ditimpa kesakitan, dan tidak ada lagi kekuatan padaku. Masakan aku, hamba tuanku ini dapat berbicara dengan tuanku! Bukankah tidak ada lagi kekuatan padaku dan tidak ada lagi nafas padaku?' Lalu dia yang rupanya seperti manusia itu menyentuh aku pula dan memberikan aku kekuatan, dan berkata: 'Hai engkau yang dikasihi, janganlah takut, sejahteralah engkau, jadilah kuat, ya, jadilah kuat!' Sementara ia berbicara dengan aku, aku merasa kuat lagi dan berkata: 'Berbicaralah kiranya tuanku, sebab engkau telah memberikan aku kekuatan'" (Daniel 10:15–19).

    Untuk apakah kekuatan itu? Supaya kita dapat melaksanakan ibadah menurut "Doa Bapa Kami". Kehendak Roh Bapa ringkasnya dinyatakan di setiap baris "Firman" dalam Doa Bapa Kami. Doa Bapa Kami kelihatan sederhana, namun untuk melaksanakan setiap maksud yang ada dalam doa itu, kita memerlukan kekuatan Roh Allah. Bukankah kita memerlukan kekuatan untuk memuliakan Allah? Bukankah kita memerlukan kekuatan Roh supaya kita dapat 'makan' Firman dengan sempurna? Kita memerlukan kekuatan supaya kita dapat mengampuni orang yang bersalah kepada kita. Kita memerlukan kekuatan-Nya untuk mengaminkan semua kehendak-Nya, dan juga supaya orang yang dianugerahi "takut akan TUHAN" dapat meneruskan perjalanan iman, meskipun 'seolah-olah' ia sedang berjalan dalam kegelapan. Kegelapan itu secara singkat berarti tidak ada suara Tuhan, sehingga doa terasa satu arah. Bagi kebanyakan orang percaya, kegelapan dapat berarti ketiadaan tanda-tanda berkat dari Allah. Pandangan radikal melihat "kegelapan" sebagai ketiadaan Roh Kudus yang turun menganugerahkan hadirat-Nya, atau tidak ada cahaya yang bersinar di atas kepala.

    Ayub bersaksi tentang hadirat Roh Terang dengan berkata: "...ketika pelita-Nya bersinar di atas kepalaku, dan di bawah terang-Nya aku berjalan dalam gelap" (Ayub 29:3). Orang percaya yang seolah-olah tidak mengalami hadirat Roh Kudus juga dikatakan berjalan dalam gelap: "Siapa di antaramu yang takut akan TUHAN dan mendengarkan suara hamba-Nya? Jika ia hidup dalam kegelapan dan tidak ada cahaya bersinar baginya, baiklah ia percaya kepada nama TUHAN dan bersandar kepada Allahnya!" (Yesaya 50:10). Misi Raja Damai menjadi daging adalah sebagai "Anak Domba Allah yang menghapus dosa dunia". Bapa menganugerahkan Yesus sebagai 'Jalan' (Yohanes 14:6) untuk mengenal Roh Allah, dan orang-orang percaya dipanggil sebagai "pengikut Jalan" (followers of the Way). Yesus Kristus adalah "Jalan" untuk memohon "karunia takut akan TUHAN".

    Yesus bersabda: "Jikalau engkau tahu tentang karunia Allah dan siapakah Dia yang berkata kepadamu: 'Berilah Aku minum!', niscaya engkau telah meminta kepada-Nya dan Ia telah memberikan kepadamu air hidup" (Yohanes 4:10). Karunia Roh itu datang dan pergi, sebagaimana urapan Roh itu turun dan berlalu. Oleh karena karunia adalah operasi pribadi Roh Kudus dan tidak tinggal secara permanen dalam roh manusia, karunia tersebut tertakluk/tergantung pada keadaan "bait" (roh) orang percaya. Karunia bekerja setiap kali ia turun atas sumbu roh manusia. Oleh karena itu, karunia harus "dikejar" seperti mencari uang, dan karunia itu perlu dipohon dari Allah Bapa sepanjang hayat kita dalam perjalanan iman. "Kebergantungan hidup pada Pencipta" adalah "buah/hasil" yang muncul dalam roh orang percaya karena operasi karunia "takut akan TUHAN"; pada akhirnya, ia akan benar-benar menjadi ranting, dan Kristus adalah pokoknya. Ranting hidup (dependency) juga sinonim dengan frasa "the fear of the Lord". Oleh sebab itu, 'independensi' atau 'kehidupan yang tidak bergantung' pada Roh Allah (Firman) dapat diungkapkan dengan frasa "tidak takut akan TUHAN". Namun, di atas semuanya, kemenangan bukanlah karena kesetiaan manusia, melainkan karena kesetiaan hati Allah. Jika demikian, tidak ada yang dapat dimegahkan dalam kehidupan kerohanian melainkan mengucap syukur dan mempersembahkan korban syukur, karena Allahlah yang benar-benar setia dalam segala Firman-Nya.

    Maka, kesimpulan ringkas perihal "takut akan TUHAN" menurut lirik lagu Raja Daud adalah: "Carilah TUHAN" (mencari karena didorong oleh anugerah "takut akan TUHAN") "dan kekuatan-Nya" (kekuatan dari Roh Allah), "carilah wajah-Nya" (hadirat-Nya) "selalu!" (Mazmur 105:4). Mencari Allah adalah 'bisnis' yang suci. Tanpa pekerjaan Bapa yang dinyatakan oleh Kristus, sia-sialah pencarian itu. Mereka yang "lapar" akan Allah harus mengikuti 'Jalan', melalui 'Pintu', dan memegang 'Kunci' menuju hadirat Roh Kudus, yaitu Kristus (Yohanes 14:6; Yohanes 10:1–9; Matius 5:8).

    Misi dan operasi ketujuh karunia Roh Allah dialah yang memimpin seorang manusia yang "terluka" sehingga ia percaya (100% percaya) kepada "Firman". Kristus adalah kepenuhan hikmat Ilahi. Raja Salomo bersaksi: "Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN, dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian" (Amsal 9:10). Roh manusia yang "terluka" tidak akan mampu merindukan Firman jika tidak ada anugerah karunia "takut akan TUHAN" yang menyentuh rohnya. Oleh karena itu, hal ini menjawab pertanyaan dasar: bagaimana mungkin manusia yang kesadarannya (consciousness) "berpusat pada otak" dapat mengatakan bahwa Firman (Roh Allah) adalah Sumber hidupnya?

    Raja Salomo membagikan kesaksiannya: "Permulaan hikmat adalah takut akan TUHAN, dan mengenal Yang Mahakudus adalah pengertian" (Amsal 9:10). "Takut akan TUHAN" itu ibarat mengejar harta terpendam, demikian ujar Raja Salomo. Yesaya bernubuat bahwa "takut akan TUHAN" adalah harta Tubuh Kristus (profetis Sion): "Masa keamanan akan tiba bagimu; kekayaan yang menyelamatkan ialah hikmat dan pengetahuan; takut akan TUHAN, itulah harta benda Sion" (Yesaya 33:6).

    Tidak ada intelek manusia "terluka" yang dapat mengenal Roh Allah, melainkan melalui anugerah Roh Allah (Firman) yang bekerja/berkarya menurut operasi ketujuh karunia Roh Kudus di dalam roh manusia. Rasa "takut akan TUHAN" menjadikan manusia yang terluka akhirnya mengerti maksud asal penciptaan manusia rohani (blueprint/design yang semula), yaitu sepatutnya bergantung penuh kepada Sang Pencipta. Hal ini sebagaimana diperlihatkan oleh Yesus sewaktu misi-Nya dalam daging, yang bergantung secara total kepada kehendak-kehendak Allah Bapa.

    Kehidupan 'ranting' ada karena ia bergantung penuh kepada 'Pokok'; roh manusia hanya dapat diumpamakan sebagai ranting apabila ada karunia "takut akan Allah" yang beroperasi di dalam roh manusia. Tidak mengherankan jika Raja Salomo mengumpamakannya seperti mencari uang (perak) atau mengejar harta, karena kehidupan yang berpusat pada 'otak' sesungguhnya 'bergantung' pada uang/harta. Maka, kebergantungan (dependency) itu hanya dimungkinkan dalam kehidupan kerohanian seseorang apabila operasi Karunia tersebut dianugerahkan oleh Roh Kudus. "Ya!... Di luar Kristus, aku tidak dapat berbuat apa-apa!" kata seorang manusia rohani (hal ini bukanlah ketiadaan kapasitas intelektual, melainkan ketiadaan kemampuan pada roh manusia itu sendiri). Oleh karena itu, roh manusia yang tidak memiliki kebergantungan (dependency) kepada Roh Allah dapat pula diungkapkan dengan frasa tidak "takut akan TUHAN". Amin.

Glosarium

  • Manusia "Terluka" ~ Keturunan Adam yang berdosa. Pusat kesadarannya (consciousness) dominan menjurus pada kapasitas intelek dan aktivitas sistem sarafnya, yaitu kebergantungan pada keinginan daging. Oleh karena itu, manusia "terluka" menafsirkan arti hidup dengan kekuatan pikirannya. Manusia "terluka" membutuhkan Yeshua untuk menerima berkat penyembuhan atas luka-luka hidupnya. Dosa adalah rekaman (informasi) di dalam roh seseorang dan rekaman dosa itu merupakan penyakit roh, sebagaimana pertumbuhan kanker pada tubuh jasmani. Penyakit itu perlu dihapuskan demi penyembuhan roh. Oleh bilur-bilur-Nya (Anak Domba Allah), kita disembuhkan!
  • Manusia yang Tidak "Terluka" ~ Roh Adam adalah suci sebelum ia jatuh ke dalam dusta Satan, hingga kuasa dosa mulai mengubah hidupnya. Sebelum jatuh ke dalam kuasa dosa, ia belum 'terluka", sehingga ia masih layak tinggal di Taman Eden/Firdaus. Ada satu lagi Manusia yang tidak 'terluka', yaitu Adam yang kedua, yakni Kristus. Roh-Nya adalah Ilahi, yaitu Yesus Kristus (lihat identitas Kristus dalam Yesaya 9:5 dan Yesaya 11). Pusat kesadaran-Nya (consciousness) dominan berpusat pada roh-Nya. Kedua-duanya adalah manusia rohani sejati, namun Roh Yesus adalah Ilahi, sedangkan roh Adam yang pertama adalah 'roh manusia yang suci' sebelum ia jatuh ke dalam dosa.

Adam yang pertama memang suci, tetapi tidak dianugerahi ketujuh karunia Roh karena ia bukanlah Roh Ilahi—kecuali apabila Roh Kudus turun atasnya, sehingga ia menjadi seumpama Kristus. Namun, roh Adam yang pertama bukanlah Roh Ilahi, sedangkan Roh Kristus adalah Ilahi (divine) [lihat Yesaya 9:5]. Jika diperbolehkan membuat perumpamaan, Roh Kristus itu seperti pedang, sedangkan roh Adam sekadar sarung pedang. Memang roh manusia diciptakan untuk berkomunikasi dengan Sang Pencipta, sebagaimana hubungan antara pedang dan sarung pedang! Roh dari 'Manusia-Yesus' adalah kepenuhan ketujuh karunia karena Roh-Nya, dari Alfa sampai Omega, adalah Ilahi. Kebergantungan hidup pada Roh Allah adalah pesan dari Pohon Kehidupan. Oleh karena itu, mereka yang dianugerahi rasa "takut akan TUHAN" dibimbing oleh Roh sehingga memiliki hubungan seperti perumpamaan pokok anggur dan ranting-rantingnya, yaitu suatu kebergantungan rohani (spiritual dependency).

  • Luka-luka ~ Melalui bilur-bilur-Nya sebagai Anak Domba Allah, Raja Daud menyanyikan lirik profetis: "Ia menyembuhkan orang-orang yang patah hati dan membalut luka-luka mereka" (Mazmur 147:3).

 

Ketujuh Karunia Roh Kudus

(Ayat 1) Suatu tunas akan keluar dari tunggul Isai, dan taruk yang akan tumbuh dari pangkalnya akan berbuah.(Ayat 2) Roh TUHAN akan ada padanya, yaitu [1] roh hikmat dan [2] (roh) pengertian, [3] roh nasihat dan [4] (roh) keperkasaan, [5] roh pengenalan dan [6] (roh) takut akan TUHAN; (Ayat 3) ya, kesenangannya [7] (sukacitanya) ialah takut akan TUHAN.

(Yesaya 11:1–3)